陳子昂為糾正晉、宋以來“彩麗競(jìng)繁”的文弊而提出的變革方法有（）。

《詞源》是張炎晚年著作，上卷論樂律，下卷論詞的（）。

嚴(yán)羽以禪喻詩(shī)，根據(jù)禪的乘有大小，分詩(shī)為第一義與第二義。他所說的第二義詩(shī)是（）。

王安石《上人書》主張文道并重，他批評(píng)一些古文家夸談文以明道，實(shí)則在文而不在道，他批評(píng)的古文家是（）。

劉大櫆論文從藝術(shù)方面著眼，他指出的論文樞紐是（）。

以“變”之一字論詩(shī)的理論家是（）。

《滄浪詩(shī)話·詩(shī)辨》說“盛唐詩(shī)人惟在興趣，羚羊掛角，尤跡可求”，這里“興趣”是指（）。

提出詞有“隔”與“不隔”的詞論家是（）。

在“文”與“道”關(guān)系問題上，柳宗元提出了（）。

我國(guó)古代民間歌謠諺語(yǔ)較完備的結(jié)集是（）。