嚴羽，字儀卿，一字丹丘，自號（）。

陳子昂為糾正晉、宋以來“彩麗競繁”的文弊而提出的變革方法有（）。

王國維認為，下列詩句中“不隔”的是（）。

嚴羽以禪喻詩，根據(jù)禪的乘有大小，分詩為第一義與第二義。他所說的第二義詩是（）。

我國古代民間歌謠諺語較完備的結集是（）。

王安石《上人書》主張文道并重，他批評一些古文家夸談文以明道，實則在文而不在道，他批評的古文家是（）。

宋人作詩，掉書袋形成風氣，江西詩派祖師黃庭堅提出的理論是（）。

在“文”與“道”關系問題上，柳宗元提出了（）。

王士禎論詩主神韻，他于司空圖《二十四詩品》獨標（）。

“文不能不古而今也，時使之也。”時有變，作為這一時代的文學也不能不變。這一觀點見于（）。