單項(xiàng)選擇題自秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,中國(guó)古代社會(huì)就開(kāi)始它漫長(zhǎng)的封建社會(huì)發(fā)展史。秦王朝的國(guó)運(yùn)不長(zhǎng),而且秦王朝推行“以法為教”、“以吏為師”的文教政策,所以在家庭教育方面沒(méi)有什么建樹(shù)。但是,隨著漢王朝的建立和封建社會(huì)的持久安定,加上長(zhǎng)期推行“獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策,采取科舉取士和以經(jīng)術(shù)取士,注重以三綱五常之教統(tǒng)治人們思想和以孝道之教穩(wěn)定家庭與社會(huì)的倫理道德關(guān)系,所以家庭教育得到迅速發(fā)展,并且日漸形成了它的特色。 魏晉南北朝時(shí)期,除了漢代形成的以經(jīng)學(xué)作為主要內(nèi)容的教育繼續(xù)推行之外,由于統(tǒng)治階級(jí)和一些知識(shí)分子的提倡,玄學(xué)、佛學(xué)、史學(xué)以及一些自然科學(xué)技藝及生產(chǎn)技藝等,也進(jìn)入了不同階層的家庭教育范圍。總體說(shuō)來(lái),魏晉南北朝時(shí)期,由于戰(zhàn)亂頻仍、社會(huì)動(dòng)蕩不安,家庭的生產(chǎn)與生活也缺乏穩(wěn)定性,所以這一時(shí)期的家庭教育與漢代相比,相差甚遠(yuǎn),尤其是統(tǒng)治階層受“九品中正”制取士制度的影響,豪門士族的子孫天生就是“上三品”的高官世襲者,而寒門士族的子孫即使學(xué)富五車也難以入上品,至于平民百姓的子孫就更不在話下,由此所造成的“讀書無(wú)用”的觀念也滲透到不同階級(jí)和階層的家庭教育實(shí)踐中,造成詩(shī)書教育日漸衰落的局面。 漢魏六朝的家庭教育,盡管有由盛轉(zhuǎn)衰的趨向,但是由于封建社會(huì)制度和家庭制度不斷發(fā)展和完善,所以家庭教育的階級(jí)性和等級(jí)性也日益明顯起來(lái)。形成了以皇家宗室為主體的貴族家庭教育,以及在職文官為代表的官宦家庭教育和廣大生活在社會(huì)底層的平民家庭教育的家教制度。這三類家庭教育,一直沿續(xù)和發(fā)展到清末,在客觀上對(duì)我國(guó)封建社會(huì)政治、道德、家庭乃至社會(huì)秩序等,都產(chǎn)生了深刻的影響?;始业慕逃饕谟谂囵B(yǎng)儲(chǔ)君,所以皇太子及諸王子的教育受到特別的重視,乃至成為國(guó)家政治的一件大事?;始业募医叹哂刑貦?quán)性,在措施上一是盡一切努力把全國(guó)圖書搜集在皇家圖書館,壟斷文化以作為皇家宗室的教材;二是收買天下第一流的學(xué)者充任宮廷教師;三是建立一整套宮廷教師制度和完備的教學(xué)制度。官宦之家的家教,其目的在于造就其子孫的德才學(xué)識(shí),教學(xué)內(nèi)容主要是為官之道,所以十分強(qiáng)調(diào)儒家經(jīng)典的學(xué)習(xí)。自漢代推行以經(jīng)術(shù)取士和任官的政策以來(lái),經(jīng)藝在官宦之家的家教中占有十分重要的地位。官宦之家的子弟自小就學(xué)習(xí)《禮》、《樂(lè)》、《詩(shī)》、《書》、《春秋》、《論語(yǔ)》和《孝經(jīng)》等。其家庭教師大多是當(dāng)?shù)氐拿濉3酥?,部分官宦子弟或外出從師,或跟隨父兄習(xí)業(yè)。平民之家的家教,各因經(jīng)濟(jì)條件和文化環(huán)境的不同而有所區(qū)別,富商大戶或從事教育職業(yè)的文人之家,一般是注重儒術(shù)教育的,他們希冀其子弟通過(guò)讀“圣賢書”而成為做官人。但絕大多數(shù)平民百姓之家多以傳授社會(huì)生活知識(shí)和生產(chǎn)技能為主要內(nèi)容,在道德教育上其內(nèi)容與統(tǒng)治階級(jí)所推行的封建綱常教化沒(méi)有什么區(qū)別,主要是孝悌之教。下列對(duì)原文內(nèi)容理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是:()

A.漢魏六朝的家庭教育,盡管有由盛轉(zhuǎn)衰的趨向,但是階級(jí)性和等級(jí)性也日益明顯起來(lái),家庭教育功能日漸強(qiáng)大,這使得封建社會(huì)制度和家庭制度不斷發(fā)展和完善
B.漢魏六朝的家庭教育呈現(xiàn)貴族家庭教育、官宦家庭教育、平民家庭教育的家教制度的態(tài)勢(shì)
C.漢魏六朝的家庭教育,一直沿續(xù)和發(fā)展到封建社會(huì)末期,在客觀上對(duì)我國(guó)封建社會(huì)政治、道德、家庭、社會(huì)秩序等,都產(chǎn)生了深刻的影響
D.皇家的教育主要圍繞皇太子和諸王子展開(kāi),為此不惜壟斷文化以作為皇家宗室的教材,收買第一流的學(xué)者充任宮廷教師,建立宮廷教師制度和教學(xué)制度


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1.單項(xiàng)選擇題自秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,中國(guó)古代社會(huì)就開(kāi)始它漫長(zhǎng)的封建社會(huì)發(fā)展史。秦王朝的國(guó)運(yùn)不長(zhǎng),而且秦王朝推行“以法為教”、“以吏為師”的文教政策,所以在家庭教育方面沒(méi)有什么建樹(shù)。但是,隨著漢王朝的建立和封建社會(huì)的持久安定,加上長(zhǎng)期推行“獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策,采取科舉取士和以經(jīng)術(shù)取士,注重以三綱五常之教統(tǒng)治人們思想和以孝道之教穩(wěn)定家庭與社會(huì)的倫理道德關(guān)系,所以家庭教育得到迅速發(fā)展,并且日漸形成了它的特色。 魏晉南北朝時(shí)期,除了漢代形成的以經(jīng)學(xué)作為主要內(nèi)容的教育繼續(xù)推行之外,由于統(tǒng)治階級(jí)和一些知識(shí)分子的提倡,玄學(xué)、佛學(xué)、史學(xué)以及一些自然科學(xué)技藝及生產(chǎn)技藝等,也進(jìn)入了不同階層的家庭教育范圍??傮w說(shuō)來(lái),魏晉南北朝時(shí)期,由于戰(zhàn)亂頻仍、社會(huì)動(dòng)蕩不安,家庭的生產(chǎn)與生活也缺乏穩(wěn)定性,所以這一時(shí)期的家庭教育與漢代相比,相差甚遠(yuǎn),尤其是統(tǒng)治階層受“九品中正”制取士制度的影響,豪門士族的子孫天生就是“上三品”的高官世襲者,而寒門士族的子孫即使學(xué)富五車也難以入上品,至于平民百姓的子孫就更不在話下,由此所造成的“讀書無(wú)用”的觀念也滲透到不同階級(jí)和階層的家庭教育實(shí)踐中,造成詩(shī)書教育日漸衰落的局面。 漢魏六朝的家庭教育,盡管有由盛轉(zhuǎn)衰的趨向,但是由于封建社會(huì)制度和家庭制度不斷發(fā)展和完善,所以家庭教育的階級(jí)性和等級(jí)性也日益明顯起來(lái)。形成了以皇家宗室為主體的貴族家庭教育,以及在職文官為代表的官宦家庭教育和廣大生活在社會(huì)底層的平民家庭教育的家教制度。這三類家庭教育,一直沿續(xù)和發(fā)展到清末,在客觀上對(duì)我國(guó)封建社會(huì)政治、道德、家庭乃至社會(huì)秩序等,都產(chǎn)生了深刻的影響?;始业慕逃饕谟谂囵B(yǎng)儲(chǔ)君,所以皇太子及諸王子的教育受到特別的重視,乃至成為國(guó)家政治的一件大事?;始业募医叹哂刑貦?quán)性,在措施上一是盡一切努力把全國(guó)圖書搜集在皇家圖書館,壟斷文化以作為皇家宗室的教材;二是收買天下第一流的學(xué)者充任宮廷教師;三是建立一整套宮廷教師制度和完備的教學(xué)制度。官宦之家的家教,其目的在于造就其子孫的德才學(xué)識(shí),教學(xué)內(nèi)容主要是為官之道,所以十分強(qiáng)調(diào)儒家經(jīng)典的學(xué)習(xí)。自漢代推行以經(jīng)術(shù)取士和任官的政策以來(lái),經(jīng)藝在官宦之家的家教中占有十分重要的地位。官宦之家的子弟自小就學(xué)習(xí)《禮》、《樂(lè)》、《詩(shī)》、《書》、《春秋》、《論語(yǔ)》和《孝經(jīng)》等。其家庭教師大多是當(dāng)?shù)氐拿?。除此之外,部分官宦子弟或外出從師,或跟隨父兄習(xí)業(yè)。平民之家的家教,各因經(jīng)濟(jì)條件和文化環(huán)境的不同而有所區(qū)別,富商大戶或從事教育職業(yè)的文人之家,一般是注重儒術(shù)教育的,他們希冀其子弟通過(guò)讀“圣賢書”而成為做官人。但絕大多數(shù)平民百姓之家多以傳授社會(huì)生活知識(shí)和生產(chǎn)技能為主要內(nèi)容,在道德教育上其內(nèi)容與統(tǒng)治階級(jí)所推行的封建綱常教化沒(méi)有什么區(qū)別,主要是孝悌之教。關(guān)于“漢魏六朝家庭教育”的表述,正確的一項(xiàng)是:()

A.積極推行“以法為教”、“以吏為師”的文教政策,為家庭教育打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)
B.漢朝家庭教育在內(nèi)容上以玄學(xué)為主,注重以三綱五常之教統(tǒng)治人們思想和以孝道之教穩(wěn)定家庭與社會(huì)的倫理道德關(guān)系
C.魏晉南北朝時(shí)期玄學(xué)、佛學(xué)、史學(xué)以及一些自然科學(xué)技藝及生產(chǎn)技藝等,也進(jìn)入了家庭教育范圍,但不同階層的家庭教育內(nèi)容不盡相同
D.魏晉南北朝時(shí)期“讀書無(wú)用”的觀念也滲透到不同階級(jí)和階層的家庭教育實(shí)踐中,造成家庭教育日漸衰落的局面

2.單項(xiàng)選擇題自秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,中國(guó)古代社會(huì)就開(kāi)始它漫長(zhǎng)的封建社會(huì)發(fā)展史。秦王朝的國(guó)運(yùn)不長(zhǎng),而且秦王朝推行“以法為教”、“以吏為師”的文教政策,所以在家庭教育方面沒(méi)有什么建樹(shù)。但是,隨著漢王朝的建立和封建社會(huì)的持久安定,加上長(zhǎng)期推行“獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策,采取科舉取士和以經(jīng)術(shù)取士,注重以三綱五常之教統(tǒng)治人們思想和以孝道之教穩(wěn)定家庭與社會(huì)的倫理道德關(guān)系,所以家庭教育得到迅速發(fā)展,并且日漸形成了它的特色。 魏晉南北朝時(shí)期,除了漢代形成的以經(jīng)學(xué)作為主要內(nèi)容的教育繼續(xù)推行之外,由于統(tǒng)治階級(jí)和一些知識(shí)分子的提倡,玄學(xué)、佛學(xué)、史學(xué)以及一些自然科學(xué)技藝及生產(chǎn)技藝等,也進(jìn)入了不同階層的家庭教育范圍??傮w說(shuō)來(lái),魏晉南北朝時(shí)期,由于戰(zhàn)亂頻仍、社會(huì)動(dòng)蕩不安,家庭的生產(chǎn)與生活也缺乏穩(wěn)定性,所以這一時(shí)期的家庭教育與漢代相比,相差甚遠(yuǎn),尤其是統(tǒng)治階層受“九品中正”制取士制度的影響,豪門士族的子孫天生就是“上三品”的高官世襲者,而寒門士族的子孫即使學(xué)富五車也難以入上品,至于平民百姓的子孫就更不在話下,由此所造成的“讀書無(wú)用”的觀念也滲透到不同階級(jí)和階層的家庭教育實(shí)踐中,造成詩(shī)書教育日漸衰落的局面。 漢魏六朝的家庭教育,盡管有由盛轉(zhuǎn)衰的趨向,但是由于封建社會(huì)制度和家庭制度不斷發(fā)展和完善,所以家庭教育的階級(jí)性和等級(jí)性也日益明顯起來(lái)。形成了以皇家宗室為主體的貴族家庭教育,以及在職文官為代表的官宦家庭教育和廣大生活在社會(huì)底層的平民家庭教育的家教制度。這三類家庭教育,一直沿續(xù)和發(fā)展到清末,在客觀上對(duì)我國(guó)封建社會(huì)政治、道德、家庭乃至社會(huì)秩序等,都產(chǎn)生了深刻的影響?;始业慕逃饕谟谂囵B(yǎng)儲(chǔ)君,所以皇太子及諸王子的教育受到特別的重視,乃至成為國(guó)家政治的一件大事?;始业募医叹哂刑貦?quán)性,在措施上一是盡一切努力把全國(guó)圖書搜集在皇家圖書館,壟斷文化以作為皇家宗室的教材;二是收買天下第一流的學(xué)者充任宮廷教師;三是建立一整套宮廷教師制度和完備的教學(xué)制度。官宦之家的家教,其目的在于造就其子孫的德才學(xué)識(shí),教學(xué)內(nèi)容主要是為官之道,所以十分強(qiáng)調(diào)儒家經(jīng)典的學(xué)習(xí)。自漢代推行以經(jīng)術(shù)取士和任官的政策以來(lái),經(jīng)藝在官宦之家的家教中占有十分重要的地位。官宦之家的子弟自小就學(xué)習(xí)《禮》、《樂(lè)》、《詩(shī)》、《書》、《春秋》、《論語(yǔ)》和《孝經(jīng)》等。其家庭教師大多是當(dāng)?shù)氐拿濉3酥?,部分官宦子弟或外出從師,或跟隨父兄習(xí)業(yè)。平民之家的家教,各因經(jīng)濟(jì)條件和文化環(huán)境的不同而有所區(qū)別,富商大戶或從事教育職業(yè)的文人之家,一般是注重儒術(shù)教育的,他們希冀其子弟通過(guò)讀“圣賢書”而成為做官人。但絕大多數(shù)平民百姓之家多以傳授社會(huì)生活知識(shí)和生產(chǎn)技能為主要內(nèi)容,在道德教育上其內(nèi)容與統(tǒng)治階級(jí)所推行的封建綱常教化沒(méi)有什么區(qū)別,主要是孝悌之教。根據(jù)文章內(nèi)容,下列不屬于漢魏六朝的家教制度的選項(xiàng)是()

A.以皇室宗室為主體的貴族家庭教育
B.在職文官為代表的官宦家庭教育
C.廣大生活在社會(huì)底層的平民家庭教育
D.九品中正取士制度為代表的官員家庭教育

5.單項(xiàng)選擇題下列各句中沒(méi)有歧義的一句為()

A.她覺(jué)得天地是那么廣闊,心里是那么豁朗
B.參加這次募捐活動(dòng)的有我*校教職工將近八百多人
C.員工對(duì)于保管員揭發(fā)公司營(yíng)銷部謀私利的問(wèn)題,普遍感到非常氣憤
D.伊拉克游擊隊(duì)對(duì)美軍的進(jìn)攻是早有準(zhǔn)備的


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這種絕對(duì)平均主義雖然充滿著誘人的理想色彩,又有反對(duì)封建農(nóng)奴制的革命性質(zhì),但歸根到底,是不可能實(shí)現(xiàn)的()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

小王,17歲,在讀高中生。因陰道有少量出血,下腹部疼痛難忍前來(lái)就診。醫(yī)生問(wèn)起病因,小王表示并沒(méi)有什么特殊情況,醫(yī)生進(jìn)一步檢查發(fā)現(xiàn)小王前兩天有做過(guò)流產(chǎn)手術(shù)跡象,最后在醫(yī)生的追問(wèn)下才說(shuō)實(shí)情。小王的行為未能盡到患者哪一種義務(wù):()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

國(guó)有資產(chǎn)本為全民所有,但如果管理不善、監(jiān)督缺失,很容易為經(jīng)營(yíng)者控制,“官倉(cāng)老鼠大如斗,見(jiàn)人開(kāi)倉(cāng)亦不走”,啃噬國(guó)有資產(chǎn)的碩鼠之所以________,一個(gè)重要的原因是國(guó)有資產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)管理還不夠明晰,所以十八屆三中全會(huì)提出的“完善國(guó)有資產(chǎn)管理體制,以管資本為主加強(qiáng)國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)管,改革國(guó)有資本授權(quán)經(jīng)營(yíng)體制”,可謂________。私人的財(cái)產(chǎn)必須秋毫無(wú)犯,公家的財(cái)產(chǎn)更不能________,各種產(chǎn)權(quán)都應(yīng)該得到完整的保護(hù),只有產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度裝上了“鐵齒銅牙”,“官倉(cāng)老鼠”才會(huì)無(wú)所遁形。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

一位實(shí)習(xí)醫(yī)生進(jìn)行腰椎穿刺,結(jié)果兩次沒(méi)有穿刺成功,病人情緒激動(dòng),抱怨醫(yī)生技術(shù)不扎實(shí),作為帶教老師你如何處理?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

李某,男,48歲,雙下肢浮腫近半年,就診腎內(nèi)科,檢查發(fā)現(xiàn)低蛋白血癥(血白蛋白25g/L),大量蛋白尿(24小時(shí)尿蛋白定量5.6g),診斷為“腎病綜合征”,醫(yī)生建議患者進(jìn)行腎臟穿刺檢查,進(jìn)一步明確腎臟疾病的病理類型。此時(shí)醫(yī)生首先應(yīng)向患者及家屬交代的是:()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

老王,78歲,兒女都常年在外,患高血壓已有20年,近期來(lái)醫(yī)院復(fù)查并再買些藥。醫(yī)生復(fù)查完之后告知老王血壓控制較好,老王順便跟醫(yī)生說(shuō)年紀(jì)大了腿腳不利索,想多買些藥回家免得來(lái)回折騰。醫(yī)生應(yīng)如何回應(yīng):()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

李大爺輸液期間,陪護(hù)的三女兒到醫(yī)生辦公室詢問(wèn)病情,回到病房時(shí)發(fā)現(xiàn)藥物快要輸完了,三女兒立刻擰緊了輸液管的調(diào)節(jié)閥門并呼叫護(hù)士,大約2分鐘后,護(hù)士匆匆趕來(lái),三女兒抱怨護(hù)士:“你們?cè)趺催@么不負(fù)責(zé)任?這么半天才來(lái)?液體都走空了,要是空氣進(jìn)了血管怎么辦!”以下護(hù)士各種回應(yīng)中,哪一項(xiàng)較為妥當(dāng)?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

根據(jù)李某的情況,可緩解李某焦慮情緒的方法中不包括:()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

以下哪個(gè)跡象不能提示患者的發(fā)病可能與心理因素有關(guān)?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

腋窩測(cè)量體溫時(shí),正常范圍為:()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題