A.審美理想與審美趣味上的個性化
B.在藝術(shù)形象的塑造的個性化
C.作品意蘊的提煉上的個性化
D.作家藝術(shù)表現(xiàn)的個性化
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A.作家的人生經(jīng)驗、心理特征和創(chuàng)作個性等主觀因素
B.作家置身于其中的歷史環(huán)境和文化語境
C.業(yè)已存在的文學(xué)傳統(tǒng)
D.業(yè)已存在的文學(xué)的各種慣例
A.作家的人生經(jīng)驗
B.作家的心理特征
C.作家的創(chuàng)作個性
D.作家置身其中的歷史環(huán)境和文化環(huán)境
最新試題
()指出文學(xué)發(fā)展與社會發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
劉勰在《文心雕龍·神思》中強調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
時代風(fēng)格的形成,受()的影響,也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
下面對創(chuàng)作沖動表述正確的是()
20世紀文學(xué)研究中的語言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于()
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。()
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠,不能動人”的情感命題。()
敘述者一般分為()和()。
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。