我國(guó)社區(qū)管理的沈陽(yáng)模式的特點(diǎn)可以總結(jié)為政治模仿。

我國(guó)在“十一五”期末，基本公共服務(wù)項(xiàng)目覆蓋到所有社區(qū)。

培養(yǎng)和造就一支德藝雙馨、開(kāi)拓進(jìn)取的文藝隊(duì)伍，是文化大發(fā)展、大繁榮的根本保障。

廣東引領(lǐng)改革發(fā)展的大潮，實(shí)現(xiàn)了歷史性的飛躍，屬于文化建設(shè)范疇的思想理論研究與創(chuàng)新也很突出，尤其是關(guān)于解放思想方面的理論創(chuàng)新更是眾所周知，包括（）。 

社會(huì)主義道德建設(shè)的基本要求是：愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義。

實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化，需要健全公共財(cái)政體制，調(diào)整財(cái)政收支結(jié)構(gòu)，把更多的財(cái)政資金投向公共服務(wù)領(lǐng)域。

由于信息傳播方式發(fā)生重大變化，虛擬社會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影響正在逐漸增強(qiáng)。從發(fā)展趨勢(shì)看，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為直接影響社會(huì)管理的新生力量。其表現(xiàn)是（）。

美國(guó)的社會(huì)保障制度包括（）。

我們可以從如下方面借鑒國(guó)外社會(huì)管理的經(jīng)驗(yàn)（）。 

在嶺南文化中個(gè)性最鮮明、影響最大的是（）。