A.興趣
B.興象
C.意境
D.性靈
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A.《詩(shī)式》
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D.風(fēng)力說(shuō)
A.《原道》
B.《神思》
C.《體性》
D.《知音》
最新試題
章炳麟《國(guó)故論衡》,總論古今對(duì)文學(xué)的看法,篇中重點(diǎn)批評(píng)的有()兩個(gè)方面。
陸機(jī)認(rèn)為創(chuàng)作之前,作家需要具備的條件有()。
“文不能不古而今也,時(shí)使之也?!睍r(shí)有變,作為這一時(shí)代的文學(xué)也不能不變。這一觀點(diǎn)見(jiàn)于()。
指出《水滸傳》為發(fā)憤之作,不是無(wú)病呻吟作品的文論家是()。
王士禎論詩(shī)主神韻,他于司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品》獨(dú)標(biāo)()。
嚴(yán)羽以禪喻詩(shī),根據(jù)禪的乘有大小,分詩(shī)為第一義與第二義。他所說(shuō)的第二義詩(shī)是()。
提出詞有“隔”與“不隔”的詞論家是()。
《詞源》是張炎晚年著作,上卷論樂(lè)律,下卷論詞的()。
《市井艷詞序》中“市井艷詞”指的是()。
王安石《上人書(shū)》主張文道并重,他批評(píng)一些古文家夸談文以明道,實(shí)則在文而不在道,他批評(píng)的古文家是()。