A.西安大雁塔
B.西安小雁塔
C.山西應(yīng)縣塔
D.嵩岳寺塔
E.登封禪師塔
F.北京妙應(yīng)寺塔
G.三藏塔
H.曼飛龍白塔
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.廣西
B.貴州
C.四川
D.云南
A.陜北
B.隴西
C.隴東
D.豫北
E.豫西
F.晉中
G.晉南
A.自宋代以來，理學(xué)盛行，形成了以祠堂、族田、族譜為中心的宗教組織和聚居制度，這是中國民居大的走向
B.中國現(xiàn)有五大民居都是在明清時(shí)期形成的
C.中國民居形制充分揭示了我國古代人的生活形態(tài)和與自然環(huán)境的適應(yīng)關(guān)系
D.我國的民居是以人的需求為出發(fā)點(diǎn)，與西方相比，宗教成分少
A.祠堂是祭祀祖先、家族議事、執(zhí)行家法族法的地方
B.祠堂是家族的象征
C.南宋以后，臣民的祭祀建筑才被稱為祠堂
D.陳家祠是廣東現(xiàn)存祠堂中最完整最宏偉的一個(gè)
A.接受內(nèi)閣朝拜
B.宴請(qǐng)賓客
C.即位、誕辰
D.出兵征伐
E.殿試p>
最新試題
宋代米芾論造園疊山佳石——湖石時(shí)，有“瘦、皺、漏、透”之說，在江南，有四大名石之稱的佳石都是太湖石。其中之一的“冠云峰”位于（）。
塔，是原印度教徒供奉佛祖舍利的紀(jì)念性建筑，傳入中國后其作用不斷擴(kuò)大，其建筑形式也逐漸演化，在我國就出現(xiàn)了多種類型的塔。其中杭州的六合塔屬于（）。
中國書法的工具和材料主要是由筆、墨、紙、硯來構(gòu)成的，所以人們通常把它們稱為“文房四寶”。硯主要用于發(fā)墨和舔筆，我國早在唐代就有了四大名硯之說，其中的端硯產(chǎn)自于現(xiàn)在的（）。
在我國的佛教文化中，菩薩的塑像多為古代世俗衣裝，給人以親切感。在我國民間廣為傳頌的四大菩薩中，以大德聞名的是（）。
黃粱夢(mèng)呂仙祠是我國唯一以夢(mèng)文化為主題的道觀，被譽(yù)為“蓬萊仙境”，享譽(yù)海內(nèi)外。黃粱夢(mèng)是我國“四大名夢(mèng)”之一，請(qǐng)問下列選項(xiàng)中哪些也屬于“四大名夢(mèng)”？（）
公元1127年，金兵攻陷北宋都城東京，擄走徽、欽二帝，北宋隨之滅亡。此次戰(zhàn)役史稱（）。
在中國建筑史中，政府為了管理宮室、壇廟、官署、府第等建筑工程，頒布了《營造法式》，從而使中國古代建筑體系發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，這個(gè)朝代是（）。
佛教中所謂的“西方三圣”是指西方極樂世界的阿彌陀佛和其左右的兩位菩薩，這兩位菩薩是（）。
儺戲是集戲劇、說唱、詩詞、音樂、舞蹈為一體的綜合表演藝術(shù)，其最初源于下列哪個(gè)民族的祭神還愿儀式（）。
中國古代的陰陽五行理論認(rèn)為；萬物都是由金、木、水、火、土五種基本元素組成，五行之間存在著相生相克的關(guān)系。陰陽五行理論的代表是（）。