A.任何人都不可能完全避免謬誤
B.人們不可能獲得真理
C.人們可以在一定程度上減少謬誤的出現(xiàn)
D.人們在探索真理的過程中難免發(fā)生謬誤
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A.具體性
B.全面性
C.過程性
D.客觀性
A.在科學(xué)研究中想象力是最重要的因素
B.認(rèn)識(shí)也需要想象
C.想象能夠促使人們的認(rèn)識(shí)不斷深化
D.想像有助于科學(xué)的發(fā)現(xiàn)
A.是唯理論的觀點(diǎn)
B.是經(jīng)驗(yàn)論的觀點(diǎn)
C.否定了理性認(rèn)識(shí)的作用
D.夸大了感性認(rèn)識(shí)的作用
A.理性認(rèn)識(shí)以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)
B.理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段
C.感性認(rèn)識(shí)有待于上升到理性認(rèn)識(shí)
D.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)過程的兩個(gè)階段
A.感性認(rèn)識(shí)有待于進(jìn)一步深化
B.感性認(rèn)識(shí)對獲得真理毫無意義
C.眼見、耳聽不一定為實(shí)
D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
最新試題
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國家、上合組織等。
在分析或評價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡單化。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過社會(huì)革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
在社會(huì)發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。