多項選擇題馬克思曾指出:“如果說,在中世紀的黑夜之后,科學以意想不到的力量一下子重新興起,并以神奇的速度發(fā)展起來,那么,我們要再次把這個奇跡歸功于生產(chǎn)?!蓖瑫r也認為“生產(chǎn)力中也包括科學”,這說明()

A.從一定意義上說,生產(chǎn)的需要決定了科學的產(chǎn)生和發(fā)展
B.科學是一般的生產(chǎn)力
C.科學不是生產(chǎn)力的獨立的、直接的要素
D.科學越來越不具有獨立性


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1.多項選擇題愛因斯坦說“人們只懂得應用科學本身是不夠的。關心人本身,應當始終成為一切技術上的奮斗目標;關心人的勞動和產(chǎn)品分配以及一些尚未解決的重大問題,用以保證我們科學思想的成果會造福于人類,而不致成為禍害。”這一思想揭示了()

A.科學技術與人文精神結合的重要性
B.隨著科學技術的進一步發(fā)展,人類就能解
C.科學技術作為人的工具是中性的
D.因為科學的價值由人來決定,因此解決一系列“全球問題”不能依賴科學

2.多項選擇題“歷史事件似乎總的來說同樣是由偶然性支配的。但是,在表面上是偶然性在起作用的地方,這種偶然性始終是受內(nèi)部的隱蔽著的規(guī)律支配的,而問題只是在于發(fā)現(xiàn)這些規(guī)律。”這句話揭示了()

A.社會歷史發(fā)展充滿偶然性,無法控制
B.社會歷史發(fā)展既具有偶然性,又具有必然性
C.發(fā)現(xiàn)規(guī)律就定能支配規(guī)律
D.在社會歷史發(fā)展中,人類具有選擇性

3.多項選擇題馬克思指出:“資本不是物,而是一定的、社會的、屬于一定歷史社會形態(tài)的生產(chǎn)關系,后者體現(xiàn)在一個物上,并賦予這個物以獨特的社會性質。”下列關于資本的說法正確的是()

A.資本的直接表現(xiàn)形態(tài)是物
B.資本的實質是一種生產(chǎn)關系
C.透過“物”看到“物”后面的人與人的關系
D.存在資本,這個社會的性質就是資本主義社會

4.多項選擇題馬克思指出:“我們首先應當確定一切人類生存的第一個前提,也就是一切歷史的第一個前提,這個前提是:人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)作歷史’,必須能夠生活?!虼说谝粋€歷史活動就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料,即生產(chǎn)物質生活本身”這句話表明()

A.物質生產(chǎn)是人類社會賴以存在的物質基礎
B.物質生產(chǎn)的發(fā)展決定著整個社會的性質和面貌
C.物質生產(chǎn)方式的變革是社會歷史變革的根本原因
D.物質生產(chǎn)對社會發(fā)展起著重要作用,但不是決定作用

5.多項選擇題馬爾薩斯認為,資本主義的對外侵略、資本主義國家工人的悲慘生活,全然取決于“人口增長總要超過生活資料的增長”這一個“永恒的規(guī)律”的作用。馬爾薩斯這一觀點()

A.把人口因素看成決定社會存在和發(fā)展的因素
B.曲折地反映了資本主義制度下人口相對過剩的事實,卻掩蓋和歪曲了事實的本質
C.在重視人口作用的基礎上,總結出人口發(fā)展的規(guī)律
D.注意到人口增長與生活資料增長之間的關系,具有積極意義

最新試題

生產(chǎn)關系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。

題型:判斷題

金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務、金融政策等方面相互協(xié)調、相互滲透、相互競爭不斷加強,使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。

題型:判斷題

社會意識產(chǎn)生的基礎是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。

題型:判斷題

道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟基礎比較直接的反映。

題型:判斷題

任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結構中得到說明。

題型:判斷題

在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅持歷史的、具體的觀點,力求簡單化。

題型:判斷題

同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質相反的歷史作用。

題型:判斷題

資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟分化出來,二是從商人和高利貸者轉化而來。

題型:判斷題

社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。

題型:判斷題

人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應程度。

題型:判斷題