A.女?huà)z
B.神農(nóng)
C.伏羲
D.黃帝
E.燧人氏
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A.宗教祭祀
B.巫術(shù)操作
C.文學(xué)敘事
D.音樂(lè)
E.舞蹈表演
A.廣西有壯族的三月三歌圩
B.瑤族的“盤王節(jié)”
C.仫佬族的“走坡”
D.春節(jié)
E.彝族的“跳弓節(jié)”
A.山東快書(shū)
B.金錢板
C.彈詞
D.天津快板
E.漁鼓
A.單口
B.對(duì)口
C.群活
D.群口
E.墊話
A.笑話專集
B.志怪小說(shuō)
C.民間傳說(shuō)
D.短篇小說(shuō)
E.軼事小說(shuō)
最新試題
后世比較完整的牛郎織女傳說(shuō)在原有故事的基礎(chǔ)上又同()故事結(jié)合。
什么是生活故事?它的主要特點(diǎn)是什么?
民間小戲是流傳在村鎮(zhèn)間的一種由農(nóng)民在閑暇時(shí)間創(chuàng)作、演出和觀賞的小型戲曲,如()等。
出現(xiàn)在歇后語(yǔ)里的人物都是民眾耳熟能詳、且具有生動(dòng)典型特征的形象,出現(xiàn)頻率較高的人物類型有()等。
馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉導(dǎo)言》中神話的論述,解釋了神話的本質(zhì):“任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。”“是已經(jīng)通過(guò)人民的幻想用一種不自覺(jué)的藝術(shù)形式加工過(guò)的自然和社會(huì)形式本身?!边@段話可以理解為()。
關(guān)于史詩(shī)的基本特點(diǎn),正確的理解有()。
山東快書(shū)
牛郎織女傳說(shuō)
民間文學(xué)口頭性特征的形成原因有()。
簡(jiǎn)述儀式歌的含義與主要形式。