A.在緊急狀態(tài)下是不存在法律的
B.人們在緊急狀態(tài)下采取緊急避險行為可以不受法律處罰
C.有法律,就不會有緊急狀態(tài)
D.任何時候,法律都以緊急狀態(tài)作為產(chǎn)生和發(fā)展的根本條件
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A.“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”的十六字方針
B.一手抓建設(shè)和改革,一手抓法制
C.用法律措施維護安定團結(jié)的政治局面
D.明確提出“依法治國,建設(shè)社會主義法治”的基本方略
A.愛護公物
B.節(jié)約資源
C.艱苦奮斗
D.限制消費
A.改革發(fā)展穩(wěn)定是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的三個重要支點
B.改革是經(jīng)濟社會發(fā)展的強大動力,發(fā)展是解決一切經(jīng)濟社會問題的關(guān)鍵,穩(wěn)定是改革發(fā)展的前提
C.要堅持把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度統(tǒng)一起來
D.改革發(fā)展的目的是為了更好地維護社會穩(wěn)定
A.解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力
B.推進國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化
C.促進社會公平正義
D.讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民
A.陳述權(quán)
B.申辯權(quán)
C.申請行政復(fù)議或提起行政訴訟權(quán)
D.要求行政賠償權(quán)
最新試題
給栽培的花卉施肥目的是為植株的生長提供:()
家庭農(nóng)場是指“以家庭成員為主要勞動力,從事農(nóng)業(yè)規(guī)模化、集約化、商品化生產(chǎn)經(jīng)營,并以農(nóng)業(yè)為主要收入來源的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體”。家庭農(nóng)場是()。①我國農(nóng)村個體經(jīng)濟的一種新形式②優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的一種探索③消除城鄉(xiāng)差距的有效方式④農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素優(yōu)化配置的有益改革
下列醫(yī)學(xué)著作與其所處朝代對應(yīng)不正確的是:()
老子《道德經(jīng)》里說“夫唯病病,是以不病”,換一個角度來說“夫謂無病,實則病矣”找不出問題本身就是問題,“溫水里煮青蛙”,到病入膏肓恐怕就悔之晚矣。其中“溫水里煮青蛙”,到病入膏肓恐怕就悔之晚矣,所體現(xiàn)的辯證關(guān)系是:()
“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨?!背鲎裕ǎ﹦?chuàng)作的《陋室銘》。
小廣告等城市“牛皮癬”一直是城市形象難以治愈的痼疾,路燈桿、公交站臺往往是“牛皮癬”的多發(fā)地點。為從源頭上解決此問題,有些城市開始使用一種不粘涂料來“防護”這些容易被貼“牛皮癬”的地方,這種涂料是()。
一個人對自己的能力缺乏自信或在某些方面處于無知時,便很難有自己的主見,并且很容易被他人之見所左右。他人的高明之見,可以為你開啟心智,讓你行之受益,古今聽從他人之見成其大事者不乏其人。然而如果他人之見只是不負(fù)責(zé)任地亂參謀、瞎建議,或是糊涂之見,其效果就會相反。與這段話意思不相符的有()。
相對論的提出給物理學(xué)帶來了革命性的變化,極大地改變了人類對宇宙和自然的“常識性”觀念。相對論的提出者是()。
()是綠色植物和藻類利用葉綠素等光合色素和某些細(xì)菌利用其細(xì)胞本身,在可見光的照射下,將二氧化碳和水轉(zhuǎn)化為有機物,并釋放出氧氣的生化過程。
“說鳳陽,道鳳陽,改革鼓點先敲響,三年跨了三大步,如今飛出金鳳凰”描述()。