問(wèn)答題明清武術(shù)繁榮的標(biāo)志是什么?
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1.問(wèn)答題什么是“田獵”和“武舞”?
3.問(wèn)答題武術(shù)進(jìn)入萌芽狀態(tài)的標(biāo)志是什么?
4.單項(xiàng)選擇題騰空擺蓮動(dòng)作要求。()
A.一響
B.二響
C.三響
D.可以而卻向
5.單項(xiàng)選擇題旋風(fēng)腳動(dòng)作身體的旋轉(zhuǎn)不得少于。()
A.90°
B.180°
C.270°
D.360°
最新試題
下列能體現(xiàn)道家文化在武術(shù)實(shí)戰(zhàn)中經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的是()。
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《太極拳論》中無(wú)極而太極的觀點(diǎn),來(lái)自于()。
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少林連環(huán)拳完整套路中包含的步型有()。
題型:多項(xiàng)選擇題
()年上海體育學(xué)院設(shè)立第1個(gè)武術(shù)碩士學(xué)位點(diǎn),標(biāo)志著武術(shù)學(xué)科的實(shí)體正式形成。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
武德與武禮的體用觀是一種分析本體的、內(nèi)在的武德與現(xiàn)象的、外在的武禮之間關(guān)系的方法。
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唐代將嚴(yán)禁民間習(xí)武的規(guī)定及處罰,明明白白地寫入了官方刑法中。
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以下哪些是南拳的風(fēng)格特點(diǎn)?()
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良好的社會(huì)適應(yīng)能力,主要是指人際關(guān)系,一個(gè)人能否積極和諧地與他人相處。
題型:判斷題
武術(shù)散打又稱為武術(shù)()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
儒家文化的禮教思想在習(xí)武者的行為中主要體現(xiàn)在()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題