古羅馬人將拱券結(jié)構(gòu)與柱式結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造出了（）這一新的建筑形式。

（）提出了“道至美至樂(lè)”之說(shuō)。

（）第一個(gè)從審美角度來(lái)考察生物和機(jī)械的功能，提出了“形式適合功能”，“形式適合于功能就美”等觀點(diǎn)。

近代中國(guó)的建筑形式和建筑風(fēng)格比較復(fù)雜，既有延續(xù)下來(lái)的舊建筑體系，又有輸入和引進(jìn)的新建筑體系。

受到印度的石窟影響，（）設(shè)計(jì)了半地下式畫(huà)廊，展示印度現(xiàn)代主義畫(huà)家侯賽因的作品。

竹筒屋最大的問(wèn)題是采光，整棟建筑狹小細(xì)長(zhǎng)，幾乎沒(méi)有外窗，全靠天井通風(fēng)采光，就算大白天進(jìn)去，也很陰暗。

洋式建筑在近代中國(guó)建筑中占據(jù)很大的比重，大多仿用國(guó)外行政、會(huì)堂建筑常見(jiàn)的西方古典式外貌。

我國(guó)的天壇、埃及的金字塔、印度的泰姬陵等，均因采用簡(jiǎn)單、肯定的幾何形狀構(gòu)圖而達(dá)到了高度完整、統(tǒng)一的境地。

從（）來(lái)說(shuō)，古典園林作為源于自然生態(tài)環(huán)境的審美選擇，進(jìn)而以順乎自然規(guī)律的設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想而求“雖然人作，宛自天開(kāi)”的審美標(biāo)準(zhǔn)，并建立起“道法自然”以追求天人合一的審美理想。

（）否定機(jī)器美學(xué)的觀點(diǎn)，認(rèn)為只有以傳統(tǒng)手工作坊式的方式創(chuàng)造的作品才具有藝術(shù)價(jià)值。