A.人數(shù)有限
B.有組織
C.不穩(wěn)定
D.非常規(guī)
E.自發(fā)性
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A.建立以職業(yè)為紐帶的基本社會關(guān)系
B.使人的社會化呈現(xiàn)出鮮明的職業(yè)特色
C.職業(yè)影響人們的社會威望和價值觀念
D.工作過程是調(diào)適、學(xué)習(xí)過程
E.培養(yǎng)組織紀(jì)律性和競爭、協(xié)調(diào)意識
A.本我
B.客我
C.自我
D.超我
A.文化特質(zhì)
B.文化叢
C.文化模式
D.文化區(qū)
A.有機(jī)團(tuán)結(jié)
B.禮俗社會
C.法理社會
D.機(jī)械團(tuán)結(jié)
A.合作
B.競爭
C.沖突
D.強(qiáng)制
E.順從與順應(yīng)
最新試題
以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素（）
（）指社會的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會的動力資源由人力或動物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。
哪一種理論認(rèn)為文化或社會由一個中心發(fā)展出來向外傳播（）
哪一項(xiàng)理論指出，西方國家不僅不是非西方國家現(xiàn)代化的榜樣，而且西方國家也不會愿意毫無代價地幫助非西方國家趕上現(xiàn)代化的列車（）
哪一年世界人口首次達(dá)到第一個十億人口（）
（）指社會單位由一變二的過程，以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。
依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會比喻為一群（）
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）
（）指效率較高，并以非重感情的處世互動方式；個人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動的目的。
在人口轉(zhuǎn)型的哪一階段，由于衛(wèi)生醫(yī)療知識、設(shè)備的進(jìn)步，造成死亡率的急劇下降，而出生率仍然維持居高不下，造成人口爆炸現(xiàn)象（）