哪種理論把社會(huì)變遷看做一種常態(tài)（）

（）指社會(huì)單位由一變二的過(guò)程，以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。

從歷史的角度來(lái)看，人類(lèi)在世界上的人口在（）以前，大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài)，以后開(kāi)始有明顯的增加。

（）指社會(huì)的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會(huì)的動(dòng)力資源由人力或動(dòng)物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。

哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）

在現(xiàn)代化過(guò)程中，各單位變遷的程度及速度（）

哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長(zhǎng)比糧食的供應(yīng)來(lái)得快，他稱(chēng)人口的擴(kuò)張基于（）增加。

哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代化社會(huì)所具有的特質(zhì)（）

功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往（）的方向進(jìn)行。

當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類(lèi)歷史基本上是一個(gè)（）