中國傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種（）的觀點(diǎn)。

從歷史的角度來看，人類在世界上的人口在（）以前，大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài)，以后開始有明顯的增加。

現(xiàn)代化的推展往往是（）

（）指社會的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會的動力資源由人力或動物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。

哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長比糧食的供應(yīng)來得快，他稱人口的擴(kuò)張基于（）增加。

哪種理論認(rèn)為社會沒有永久的進(jìn)步或衰退，而是一種無目的的高低的循環(huán)（）

下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)（）

孔德的動態(tài)社會研究（）

韋伯認(rèn)為社會變遷以（）為主導(dǎo)。

人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù)，人口學(xué)家稱為（）