梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)思想與實踐貫穿了（）這樣一種精神。

章炳麟強調(diào)荀子反抗天命的思想，鮮明體現(xiàn)了早期中國社會學以家國天下政治為指向和依歸。

梁漱溟的《村治月刊》的“村治”的意思是（）。

孫本文對文化問題的觀點，受到美國社會學家（）的影響。

二十世紀三四十年代的社會調(diào)查，無論從理論上，調(diào)查方法上以及調(diào)查成果上，都比二十世紀二十年代的調(diào)查更加深入一步。

章炳麟一再強調(diào)“合群”的重要性，認為在物種競爭當中，要想不被淘汰，就必須合群。

研究社會事實時，吳景超非常推崇（）這兩個方法。

中研院社會科學所推動戰(zhàn)爭經(jīng)濟研究的原因是（）。

古代鄉(xiāng)約的四大綱領(lǐng)是：德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤。

陳翰笙的馬克思主義社會學代表作有（）。