A.歌詞可即興創(chuàng)作,根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況和感受現(xiàn)編現(xiàn)唱
B.音樂節(jié)奏較為自由,句式、章法等也可靈活調(diào)整,便于感情的抒發(fā)和群體的社交
C.主要在街巷之中演唱
D.詞句一般不是即興創(chuàng)作,其章法與曲調(diào)也是較為規(guī)整和固定的
E.以獨(dú)唱形式為多,也有一些對(duì)唱的形式
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A.類型化
B.傳奇性
C.虛構(gòu)性
D.貼近生活
E.泛指性
A.民間文學(xué)作品大都經(jīng)過長(zhǎng)期流傳、千錘百煉,是無數(shù)人智慧與才能的結(jié)晶
B.民間文學(xué)是民眾傳授知識(shí)、實(shí)施教育的一種有效工具
C.民間文學(xué)以語言為載體,是口頭語言的真實(shí)體現(xiàn),故民間文學(xué)作品是音韻學(xué)、方言學(xué)等語言學(xué)科的重要資料
D.民間文學(xué)記載著民眾的思想感情和風(fēng)俗習(xí)慣,有助于政府官員和各個(gè)人文學(xué)科的學(xué)者了解民眾的文化史和民眾文化的動(dòng)態(tài)
E.民間文學(xué)是“口傳的歷史”,許多歷史資料特別是史前資料以及各個(gè)時(shí)期的部分民眾生活文化資料是文獻(xiàn)記載所缺少的,對(duì)歷史學(xué)有重要的借鑒價(jià)值
A.越劇
B.云南花燈戲
C.湖南花鼓戲
D.豫劇
E.道情戲
A.神話中的垂死化身情節(jié),體現(xiàn)了原始人靈魂不死的原始觀念和積極曠達(dá)的生死觀
B.對(duì)洪水災(zāi)害起因的解釋,是原始初民崇拜自然力的反映
C.主要情節(jié)表現(xiàn)了原始人的創(chuàng)造精神,“謳歌人創(chuàng)造世界的偉大”
D.神話中的兄妹結(jié)婚情節(jié),則是原始社會(huì)群婚階段的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映
E.結(jié)婚過程中的種種細(xì)節(jié)是后世人們出于道德規(guī)范對(duì)兄妹婚做的解釋
A.“扁平”人物
B.表意型人
C.“圓形”人物
D.典型人物
E.“性格”人物
最新試題
鼓樓是哪個(gè)民族村寨中最具特色的建筑物?()
下面屬于文化神話人物的有()
民間小戲與大戲相比,()
下面屬于民間說唱的有()
生活故事是指以寫實(shí)的手法直接反映階級(jí)社會(huì)里的社會(huì)現(xiàn)象、階級(jí)關(guān)系、世態(tài)人情及日常生活的民間故事。因?yàn)樗饕欠从橙粘I?、世態(tài)人情,以及寫實(shí)的手法,所以又稱()
《孟姜女》的傳說據(jù)考證可能最早來源于我國(guó)春秋時(shí)期哪一部古代典籍中的“杞梁妻拒絕郊吊”?()
《封神第一部》改編自明代的《封神演義》,而該書的創(chuàng)作深受哪兩部書的影響?()
在廣西12個(gè)世居民族中,哪個(gè)民族以竹來自稱?()
傳說的特征有()
我們可以從以下幾點(diǎn)區(qū)分純文學(xué)、通俗文學(xué)與民間文學(xué)?()