A.人與社會(huì)
B.人與物
C.人與群體
D.人與人
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.思想
B.人性
C.理性
D.愛欲
A.理性思維
B.風(fēng)俗習(xí)慣
C.宗教觀念
D.實(shí)踐感
A.普遍性
B.規(guī)律性
C.差別性
D.相似性
A.生產(chǎn)技術(shù)
B.理論知識(shí)
C.發(fā)明創(chuàng)造
D.文學(xué)藝術(shù)
A.唯物與唯心
B.主觀與客觀
C.個(gè)人與社會(huì)
D.傳統(tǒng)與現(xiàn)代
最新試題
哪一年世界人口首次達(dá)到第一個(gè)十億人口()
哪種理論認(rèn)為社會(huì)沒有永久的進(jìn)步或衰退,而是一種無目的的高低的循環(huán)()
避孕藥品的出現(xiàn)改變了男女的關(guān)系,也延緩了人口的增長;而網(wǎng)絡(luò)的普遍,減少了政府對(duì)人民的信息控制,這些都是()改變社會(huì)的例子。
()涉及社會(huì)政治、文化、經(jīng)濟(jì)、教育、大眾傳播、個(gè)人人格等各方面的變遷。
韋伯認(rèn)為社會(huì)變遷以()為主導(dǎo)。
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個(gè)()
在當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論中,哪一種最不重視對(duì)變遷的討論()
從歷史的角度來看,人類在世界上的人口在()以前,大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài),以后開始有明顯的增加。
哪一種理論認(rèn)為文化或社會(huì)由一個(gè)中心發(fā)展出來向外傳播()
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往()的方向進(jìn)行。