社會(huì)化情緒主要包括（）。

弗洛伊德認(rèn)為，意識(shí)結(jié)構(gòu)和人格結(jié)構(gòu)是一種動(dòng)態(tài)關(guān)系，推動(dòng)它們發(fā)展的最大的、唯一的動(dòng)力就是一種被稱(chēng)之為“（）”的性欲能量，性欲的背后蘊(yùn)藏著一種潛力，驅(qū)使人們?nèi)プ非罂旄小?/p>

下列現(xiàn)象中，哪些是光環(huán)心理的體現(xiàn)？（）

精神分析的人格結(jié)構(gòu)理論給我們的啟示有（）

怎樣區(qū)別理想的自我和純虛幻的自我？（）

弗洛伊德的學(xué)說(shuō)已經(jīng)成為西方人文科學(xué)發(fā)展的重要思想基礎(chǔ)，也成為許多社會(huì)科學(xué)家的一種思維模式和方法論基礎(chǔ)。

有關(guān)氣質(zhì)的論述，正確的有（）。

下列有關(guān)心理健康標(biāo)準(zhǔn)的論述，正確的是（）。

弗洛伊德認(rèn)為，性欲是推動(dòng)人的行為的最原始的動(dòng)力，人的一切活動(dòng)都是圍繞著滿(mǎn)足性欲而展開(kāi)的，人類(lèi)的活動(dòng)動(dòng)機(jī)和社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域無(wú)不具有性的意義。因此，泛性論成為精神分析學(xué)說(shuō)最重要的的概念。

人類(lèi)的原始欲望從出生開(kāi)始就被壓抑了，從而形成對(duì)力比多的外部剝奪。這說(shuō)明力比多的發(fā)展具有（）