弗洛伊德認(rèn)為嫉妒是個(gè)人屈從于強(qiáng)烈的壓抑并把壓抑轉(zhuǎn)化為意識(shí)的過(guò)程。

弗洛伊德的學(xué)說(shuō)已經(jīng)成為西方人文科學(xué)發(fā)展的重要思想基礎(chǔ)，也成為許多社會(huì)科學(xué)家的一種思維模式和方法論基礎(chǔ)。

（）的現(xiàn)象屬于聯(lián)覺(jué)現(xiàn)象。

精神分析的（）是弗洛伊德學(xué)說(shuō)的核心，它涵蓋了弗洛伊德的整體學(xué)術(shù)思想。

弗洛伊德認(rèn)為，性欲是推動(dòng)人的行為的最原始的動(dòng)力，人的一切活動(dòng)都是圍繞著滿足性欲而展開(kāi)的，人類的活動(dòng)動(dòng)機(jī)和社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域無(wú)不具有性的意義。因此，泛性論成為精神分析學(xué)說(shuō)最重要的的概念。

怎樣區(qū)別理想的自我和純虛幻的自我？（）

有關(guān)氣質(zhì)的論述，正確的有（）。

弗洛伊德提出的學(xué)說(shuō)包括理論部分與方法學(xué)部分，而《精神分析引論》一書側(cè)重于精神分析中的（）部分。

下列有關(guān)心理健康標(biāo)準(zhǔn)的論述，正確的是（）。

小說(shuō)《弗洛爾和她的兩個(gè)丈夫》中的弗洛爾具有雙重人格，這一描寫特征受到弗洛伊德提出的（）學(xué)說(shuō)的影響。