A、物品的客觀效用
B、物品能支配的勞動(dòng)
C、物品的生產(chǎn)費(fèi)用
D、物品的主管效用
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A、19世紀(jì)初期
B、19世紀(jì)中期
C、19世紀(jì)末期
D、20世紀(jì)初期
A、亞當(dāng)斯密
B、詹姆斯穆勒
C、薩伊
D、西尼爾
A、李嘉圖
B、威斯特
C、安德森
D、華萊士
A、凡勃侖
B、富蘭克林
C、亨利喬治
D、克拉克
A、威廉.斯塔福
B、凱恩斯
C、亞當(dāng).斯密
D、托馬斯.孟
E、大衛(wèi).李嘉圖
最新試題
李斯特把國(guó)民生產(chǎn)力分為()
杜爾哥的價(jià)值論思想主要是提出了(),這為后來(lái)的價(jià)值論發(fā)展提供了某種出發(fā)點(diǎn)。
威廉·羅雪爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的特點(diǎn)是主張采用()研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué),按照時(shí)間順序發(fā)展過(guò)程研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
斯密認(rèn)為,不論哪個(gè)部門的生產(chǎn)勞動(dòng)都創(chuàng)造價(jià)值,衡量一切商品交換價(jià)值的真實(shí)尺度是()
“看不見(jiàn)的手”,就是指市場(chǎng)機(jī)制的(),對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)行的有效的調(diào)節(jié)。它只能在充分實(shí)行經(jīng)濟(jì)自由的條件下才能實(shí)現(xiàn)。
薩伊的價(jià)值論是()
馬克思在()一書(shū)中,對(duì)“古典經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)”作出了劃分。
李嘉圖認(rèn)為,社會(huì)產(chǎn)品在地主、資本家和工人階級(jí)間進(jìn)行分配的規(guī)律和法則,是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的()
古典經(jīng)濟(jì)學(xué)使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)成為(),把重商主義以來(lái)的經(jīng)濟(jì)理論向前推進(jìn)了一大步,并為以后經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展奠定較堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
馬克思曾評(píng)價(jià)說(shuō):“諾思看來(lái)是第一個(gè)正確理解利息的人?!币?yàn)橹Z思在經(jīng)濟(jì)思想史上第一次指出了利息只是資本的租金,利息的高低取決于()