《素問•至真要大論》對“諸熱之而寒者”宜采用的治法為（）

《素問•標本病傳論》指出，“病有標本，刺有逆從”的方法有（）

結(jié)合《素問•至真要大論》，談談反治法。

結(jié)合《素問•藏氣法時論》，試述四時五味、五谷、五果等與五臟的相應關系。

《素問•湯液醪醴論》認為“當今之世”的治病手段主要是（）

結(jié)合《素問•五常政大論》，試述常用的四種服藥方法。

五谷、五果、五畜、五菜等藥食有五味，五味分屬四（五）時、五臟，藥食氣味在治病中各有不同的作用

據(jù)《素問•至真要大論》內(nèi)容，下列哪項屬于正治法（）

結(jié)合《素問•異法方宜論》，試述東方之域人們的生活習慣，常見病證及治法。

如何理解“形不足者，溫之以氣；精不足者，補之以味”？