結(jié)合《素問•至真要大論》，談?wù)劮粗畏ā?/p>

據(jù)《素問•標(biāo)本病傳論》所述，下列情況中，當(dāng)先治其標(biāo)的是（）

你對《素問•陰陽應(yīng)象大論》中“病之始起也，可刺而已，其盛可待衰而已”是怎樣理解的？

結(jié)合《素問•湯液醪醴論》，試述為什么當(dāng)今之世服湯液醪醴不必已？

據(jù)《素問•至真要大論》內(nèi)容，下列哪項屬于正治法（）

如何理解《素問•陰陽應(yīng)象大論》中“病之始起也，可刺而已……氣虛宜引之”一段原文？

你對《素問•五常政大論》中“大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；……無使過之，傷其正也?！笔窃鯓永斫獾?？

據(jù)《素問•藏氣法時論》，試述“四時五藏，病隨五味所宜”的意義。

結(jié)合《素問•異法方宜論》談?wù)劇耙虻匾蛉酥埔恕保?/p>

結(jié)合《素問•藏氣法時論》，試述四時五味、五谷、五果等與五臟的相應(yīng)關(guān)系。