《素問·痹論》中痹留連筋骨間者的預(yù)后是（）

《素問·陰陽應(yīng)象大論》中對(duì)陰陽的范疇界定為（）。

據(jù)《素問·痹論》所論，引發(fā)“痹聚在心”的情志因素是（）。

據(jù)《素問·異法方宜論》所論，“九針”來自（）。

《素問·生氣通天論》認(rèn)為煎厥的病機(jī)是人體陽氣（）。

《素問四氣調(diào)神大論》中冬三月的生活作息要求是（）。

據(jù)《靈樞·水脹》所論，膚脹病是寒氣客于（）。

《素問·舉痛論》中感受熱邪的氣機(jī)變化是（）

《素問·熱論》中邪在三陰經(jīng)應(yīng)采取的治法是（）

《素問·四氣調(diào)神大論》認(rèn)為“從陰陽則生，逆之則死……反順為逆，是謂（）”。