A.文學(xué)批評(píng)是對(duì)于文學(xué)現(xiàn)象的科學(xué)分析
B.文學(xué)批評(píng)具有意識(shí)形態(tài)性
C.文學(xué)批評(píng)具有一定的藝術(shù)性
D.文學(xué)批評(píng)就是對(duì)文學(xué)中的負(fù)面因素進(jìn)行否定性的批判或斥責(zé)
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A.認(rèn)知型批評(píng)
B.鑒賞型批評(píng)
C.新聞逸事型批評(píng)
D.功用型批評(píng)
A.文體的雜糅性
B.虛構(gòu)
C.故事性
D.敘事性
最新試題
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是（）
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)（字、詞、句）與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。（）
象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來(lái)的。
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。（）
文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”，是指直接描寫(xiě)的可見(jiàn)于眼前的景、物、事、境等等，又稱(chēng)（）
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。（）
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
明代吳喬說(shuō)：“文，則炊而為飯；詩(shī)，則釀而為酒?！闭f(shuō)明詩(shī)具有凝練性。（）
時(shí)代風(fēng)格的形成，受（）的影響，也離不開(kāi)文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。