全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題。

塑造了西方哲學(xué)最初的理論形態(tài)的是（）。

理性與信仰之間的關(guān)系是教父哲學(xué)乃至經(jīng)院哲學(xué)的核心問題。

下列哪位哲學(xué)家提出了“人生的意義在于追求快樂”這一觀點(diǎn)？（）

現(xiàn)象學(xué)方法是一種（）的方法，通過一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向，看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。

現(xiàn)象學(xué)的基本立場(chǎng)和態(tài)度是（）

德 國(guó)古典哲學(xué)對(duì)辯證法的使用經(jīng)歷了一個(gè)從否定到肯定的過程。康德在其先驗(yàn)辯證論中把二律背反看作（）的表現(xiàn)。

在思維和存在何者為第一性的問題上，存在著（）。

在尼采看來，衡量事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是（）

哲學(xué)史就是人類關(guān)于（）一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)史，也就是人類認(rèn)識(shí)范疇的生成和演變史。