A、斯多亞學(xué)派
B、愛(ài)利亞學(xué)派
C、畫廊學(xué)派
D、斯多葛學(xué)派
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A、皮浪
B、西塞羅
C、塞涅卡
D、愛(ài)比克泰德
A.普羅提諾
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D.柏拉圖
A、《論不存在》
B、《物理學(xué)》
C、《九章集》
D、《物性論》
A、懷疑主義學(xué)派
B、畫廊學(xué)派
C、逍遙學(xué)派
D、折衷主義學(xué)派
A、恩培多克勒
B、芝諾
C、巴門尼德
D、西塞羅
最新試題
最早提出社會(huì)契約論的哲學(xué)家是()。
現(xiàn)象學(xué)的基本立場(chǎng)和態(tài)度是()
簡(jiǎn)述啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的哲學(xué)特點(diǎn)及其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響。
18世紀(jì)黑格爾《哲學(xué)史講演錄》的發(fā)表,標(biāo)志著西方哲學(xué)史成為一門比較完整的學(xué)科。
海德格爾用以追問(wèn)存在之意義的入手點(diǎn)是()
德 國(guó)古典哲學(xué)對(duì)辯證法的使用經(jīng)歷了一個(gè)從否定到肯定的過(guò)程??档略谄湎闰?yàn)辯證論中把二律背反看作()的表現(xiàn)。
現(xiàn)象學(xué)方法是一種()的方法,通過(guò)一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向,看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。
簡(jiǎn)述康德的“先驗(yàn)知識(shí)”和“后驗(yàn)知識(shí)”的區(qū)別。
柏拉圖被認(rèn)為是道德哲學(xué)的創(chuàng)始人。
理性與信仰之間的關(guān)系是教父哲學(xué)乃至經(jīng)院哲學(xué)的核心問(wèn)題。