A.美在理念
B.美在移情
C.美在關(guān)系
D.美在形式
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A.《大希庇阿斯篇》
B.《會飲篇》
C.《理想國》
D.《伊安篇》
A.自然美與藝術(shù)美
B.藝術(shù)美與自然美
C.現(xiàn)實美與藝術(shù)美
D.藝術(shù)美與現(xiàn)實美
A.異化勞動不能創(chuàng)造美
B.異化勞動只能創(chuàng)造丑
C.異化勞動扼殺創(chuàng)造美
D.異化勞動既制造丑又創(chuàng)造美
A.自上而下的美學
B.自下而上的美學
C.理論的方法
D.宏觀的方法
A.提供了本體論、認識論、方法論的基礎(chǔ)
B.提供了直接的理論依據(jù)和具體方法
C.揭示了美的本質(zhì)的奧秘
D.建立了嚴謹?shù)睦碚擉w系
最新試題
指出“美學研究的對象應(yīng)當是美及美的規(guī)律”的觀點，有什么合理性和局限性？
任何一種美學理論的建立都有一定的哲學理論基礎(chǔ)，哲學為美學提供了（）。
西方美學史中提出“美與善相統(tǒng)一”觀點的美學家是（）。
為什么說文藝學與美學有著不可分割的關(guān)系？
美學要研究審美意識、審美范疇和美學思想，是因為（）。
曾經(jīng)說“人體解剖對于猴體解剖是一把鑰匙”的馬克思主義經(jīng)典作家是（）。
把審美關(guān)系作為美學的研究對象，會使美學研究（）。
說鮑姆嘉登創(chuàng)立了美學學科，這一看法為什么會得到美學界廣泛接受？
談?wù)勌岢觥懊缹W是藝術(shù)哲學，因此其研究對象是藝術(shù)”的觀點的合理性和局限性。
我國古代仕女所表現(xiàn)出的崇尚身材的苗條和崇尚體型的豐腴兩種不同審美趣味，具體反映了（）。