A.德、智、體并衡發(fā)展的人
B.身心健康的完美的人
C.懂得藝術(shù)的人
D.進(jìn)入自由王國(guó)的人
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A.德育
B.智育
C.體育
D.美育
A.藝術(shù)的起源
B.藝術(shù)的審美特征
C.藝術(shù)的本質(zhì)
D.藝術(shù)的價(jià)值功能
A.浪漫主義思潮
B.現(xiàn)實(shí)主義思潮
C.自然主義思潮
D.現(xiàn)代主義思潮
A.丑代替崇高與滑稽
B.崇高代替丑與滑稽
C.滑稽代替丑與崇高
D.崇高、滑稽、丑纏夾不清
A.仿象
B.喻象
C.興象
D.抽象
最新試題
對(duì)于研究審美活動(dòng)的起源、藝術(shù)的起源等美學(xué)問題特別有用的具體方法是（）。
人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系十分豐富復(fù)雜，可以進(jìn)入人類審美視野的有（）。
以德國(guó)美學(xué)家費(fèi)希納為代表的美學(xué)學(xué)說屬于（）。
對(duì)于美學(xué)研究具有方法論意義的是（）。
人與客觀世界構(gòu)成的精神關(guān)系包含（）。
對(duì)于審美對(duì)象的研究，通過藝術(shù)能更好地抓住其（）。
西方美學(xué)史上“快樂說”和“心理距離說”等美學(xué)學(xué)說，所采用的研究方法是（）。
美學(xué)研究的對(duì)象的發(fā)展變化都是符合唯物辯證法的。這里說的“美學(xué)研究的對(duì)象”主要指（）。
以法國(guó)丹納為代表的美學(xué)學(xué)說屬于（）。
談?wù)勌岢觥懊缹W(xué)是藝術(shù)哲學(xué)，因此其研究對(duì)象是藝術(shù)”的觀點(diǎn)的合理性和局限性。