A、朱友漁
B、章太炎
C、雷潔瓊
D、晏陽初
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A、李達(dá)
B、孫本文
C、李景漢
D、許德珩
A、云南大學(xué)社會(huì)學(xué)研究室
B、華西大學(xué)邊疆研究所
C、清華大學(xué)國情普查研究所
D、中央研究院社會(huì)科學(xué)研究所
A、李達(dá)
B、孫本文
C、嚴(yán)景耀
D、費(fèi)孝通
最新試題
孫本文在探索東西方文化結(jié)合方面,在理論上的重要貢獻(xiàn)是()。
章炳麟強(qiáng)調(diào)荀子反抗天命的思想,鮮明體現(xiàn)了早期中國社會(huì)學(xué)以家國天下政治為指向和依歸。
陶行知等人創(chuàng)立曉莊試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校倡導(dǎo)()。
陳翰笙等人主持的農(nóng)村調(diào)查,用的方法是()。
文化失調(diào)的原因是在社會(huì)發(fā)展中,各種文化變遷的速度不同。
“仁學(xué)”實(shí)際上是一個(gè)中學(xué)為體、西學(xué)為用的思想體系。
到1961年6月底,潘光旦在政治上已經(jīng)相當(dāng)徹底地從自由派轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者。
古代鄉(xiāng)約的四大綱領(lǐng)是:德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤。
費(fèi)孝通等人的社會(huì)學(xué)調(diào)查強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)活動(dòng)的目的性,而且社區(qū)調(diào)查實(shí)際上就是圍繞理論進(jìn)行的。
中國馬克思主義學(xué)者的共同之處是,他們都接受了歷史唯物論,對(duì)通過革命推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步都持有懷疑態(tài)度。