“仁學(xué)”實際上是一個中學(xué)為體、西學(xué)為用的思想體系。

研究社會事實時，吳景超非常推崇（）這兩個方法。

陳翰笙等人主持的農(nóng)村調(diào)查，用的方法是（）。

章炳麟強調(diào)了荀子思想中反抗天命的特征，表現(xiàn)在（）這幾個方面。

中研院社會科學(xué)所推動戰(zhàn)爭經(jīng)濟研究的原因是（）。

章炳麟一再強調(diào)“合群”的重要性，認為在物種競爭當中，要想不被淘汰，就必須合群。

嚴復(fù)吸收斯賓塞的群學(xué)觀念，表現(xiàn)在以下（）幾個方面。

文化失調(diào)往往不會導(dǎo)致很多社會問題出現(xiàn)。

李景漢、晏陽初在定縣推行的平民教育實驗與調(diào)查，主導(dǎo)方向是（）。

陳翰笙的馬克思主義社會學(xué)代表作有（）。