A.文化是不同民族的生活形式
B.文化是一組行為模式
C.文化就是社會(huì)
D.文化是人類生活方式
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.大眾傳播媒介
B.家庭
C.階級(jí)
D.同輩群體
A.偶發(fā)聚集體
B.社會(huì)類屬
C.群體
D.組織
A.霍曼斯
B.克里斯蒂
C.米勒
D.勒溫
A.專偶婚制家庭
B.偶婚制家庭
C.伙婚制家庭
D.血婚制家庭
A.組織目標(biāo)與成員需要
B.一個(gè)組織與其他組織
C.組織與環(huán)境
D.組織成員的貢獻(xiàn)與滿足
最新試題
哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長(zhǎng)比糧食的供應(yīng)來得快，他稱人口的擴(kuò)張基于（）增加。
中國(guó)傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種（）的觀點(diǎn)。
（）指社會(huì)的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會(huì)的動(dòng)力資源由人力或動(dòng)物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。
避孕藥品的出現(xiàn)改變了男女的關(guān)系，也延緩了人口的增長(zhǎng)；而網(wǎng)絡(luò)的普遍，減少了政府對(duì)人民的信息控制，這些都是（）改變社會(huì)的例子。
依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會(huì)比喻為一群（）
哪一項(xiàng)理論具有很重的西方社會(huì)的本位主義色彩（）
馬克思認(rèn)為社會(huì)變遷的原因應(yīng)該是（）
在當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論中，哪一種最不重視對(duì)變遷的討論（）
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個(gè)（）
（）指效率較高，并以非重感情的處世互動(dòng)方式；個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。