A.關(guān)于社會問題方面的社會學(xué)
B.生活形式方面的社會學(xué)
C.關(guān)于自然現(xiàn)象與社會關(guān)系方面的社會學(xué)
D.關(guān)于意識形式的社會學(xué)
E.邊緣學(xué)科性質(zhì)的社會學(xué)
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A.問卷調(diào)查技術(shù)
B.社會測量技術(shù)
C.資料收集技術(shù)
D.資料分析技術(shù)
E.社會學(xué)方法論
A.觀察法
B.實驗法
C.比較法
D.歷史法
E.實證法
A.組織體系
B.物質(zhì)設(shè)備體系
C.規(guī)則體系
D.意識形態(tài)
E.強制權(quán)力
A.社會以人群為主體
B.社會以人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動為基礎(chǔ)
C.社會以人與人的交往為紐帶
D.社會來源于自然又超越自然
E.社會有豐富的文化
A.文化傳播的中心是文化發(fā)明地
B.按照同心圓的軌跡向四周傳播
C.文化差異阻礙文化傳播
D.文化差異促進文化傳播
E.文化傳播容易向文化差異小的地區(qū)傳播
最新試題
（）指效率較高，并以非重感情的處世互動方式；個人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標準達到互動的目的。
（）指一個社會由于生產(chǎn)方式的改變而使社會生產(chǎn)額提升、全國財富增加，經(jīng)濟活動變得活躍，國民平均所得增加。
中國傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種（）的觀點。
（）代表第三世界人民的一種理想，追求進步、活躍、平等、富裕、民主、理性，以及國家的獨立與自主。
哪一種理論認為文化或社會由一個中心發(fā)展出來向外傳播（）
一種由高出生率、高死亡率的人口平衡轉(zhuǎn)變到低出生率、低死亡率的新平衡過程為（）
下面哪一項不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)（）
現(xiàn)代化的推展往往是（）
（）指社會的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會的動力資源由人力或動物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C器。
韋伯認為社會變遷以（）為主導(dǎo)。