功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往（）的方向進(jìn)行。

哪一項(xiàng)認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會(huì)把社會(huì)與社會(huì)之間的差距縮小，并將現(xiàn)代社會(huì)的特質(zhì)散布在世界各國(guó)；因此人類各社會(huì)會(huì)越來(lái)越類似（）

現(xiàn)代化的推展往往是（）

哪一項(xiàng)理論具有很重的西方社會(huì)的本位主義色彩（）

哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）

哪種理論認(rèn)為社會(huì)沒有永久的進(jìn)步或衰退，而是一種無(wú)目的的高低的循環(huán)（）

當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個(gè)（）

下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)（）

人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù)，人口學(xué)家稱為（）

中國(guó)傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種（）的觀點(diǎn)。