A.照顧發(fā)展
B.控制約束
C.改變行為
D.開發(fā)潛能
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A.社區(qū)發(fā)展
B.教育服務
C.康復服務
D.輔導服務
A.其素材是人
B.其目標界定是困難且模糊的
C.依賴專業(yè)社會工作
D.其本質(zhì)是非盈利組織
A.提供公共服務
B.代行政府職能
C.影響公共政策
D.志愿公益服務
A.其宗旨是為了實現(xiàn)整個社會或一定范圍內(nèi)的公共利益
B.不進行剩余收入的分配
C.可以將組織資產(chǎn)轉變?yōu)樗饺素敭a(chǎn)
D.不是為了獲取利潤來取得組織自身的發(fā)展壯大
A.社會福利服務機構
B.志愿性組織
C.慈善團體
D.社會團體
最新試題
海軍艦艇中的軍輔船是大洋上的“糧草官”,雖不具備強大作戰(zhàn)能力,卻直接關系著遠洋保障。但是,目前中國僅有四艘綜合補給艦在海軍服役,維持日益()的遠洋訓練、護航和演習,顯得有些()。
圖書出版人首先應是一個文化人,然后才是一個生意人。只有在這兩者之間求得一種()的平衡。才能在這個日益萎縮的圖書市場中生存下去。用這個標準來衡量,有些出版人就不太合格:要么過于看重文化的附加值,對市場化的道路();要么把圖書看作一單單生意,只顧著炮制各種()的暢銷書。
研究人員長期以來都設想干細胞能夠用來修復或替換受損組織,該研究領域被冠名為再生醫(yī)學?!岸嗄艿摹迸咛ジ杉毎辉偕t(yī)學家們寄予厚望,所謂“多能”就意味著這些干細胞可以分化出多種其他類型的細胞?,F(xiàn)在的技術已經(jīng)可以在非胚胎細胞中誘導細胞的多能性,這樣就可以繞過直接使用胚胎細胞時所引發(fā)的倫理爭議。作者接下來最不可能講述的是()。
以李鴻章為領袖的洋務運動曾給中國帶來富國強兵的希望,而經(jīng)其手簽訂的各種喪權辱國條約卻讓中國陷入半殖民地半封建社會。正因如此,一百多年來,李鴻章頭頂變換著救國、誤國、賣國三頂帽子。對這樣一個復雜的歷史人物,只有給其一個更為精準的定位,才能更清晰地解讀他的所作所為,而在如何定位上,諸多史學著作或抓小放大,或以偏概全,或就事論事、隔靴搔癢、霧里看花,()。
我們已經(jīng)目睹,那些科幻小說中原本只存在于想象之中的未來科技逐一實現(xiàn),并且改變了真實的世界。也許有一天,科幻小說不再思索和模擬技術的實際作用,而把全部注意力放在敘事者的主題、人類宿命甚至宇宙命運之上,我們?nèi)砸兄x它們幫助我們幻想過未來世界。只是,但愿永遠可以有人像儒勒?凡爾納在一百多年前那樣由衷地發(fā)問:難道人們真的不可能用更短的時間環(huán)游地球嗎?根據(jù)這段文字可以知道,作者希望科幻作品()
心理學家發(fā)現(xiàn),人們對世界的認識受到兩種基本需求的驅動:第一,我們對世界的認識有種“一致性需求”,希望世界的運動符合我們的信仰、理念、態(tài)度、經(jīng)驗和預期,即使現(xiàn)實與我們自身的預期不一致,我們也要改變外在的證據(jù)來使它符合我們內(nèi)在的期望;第二,人類需要對外在環(huán)境產(chǎn)生一種控制感,我們不希望自己在現(xiàn)實面前無能為力、無所適從,我們需要找到某種自己能夠理解、控制、描述、解釋和預測的可能性。文中的心理學發(fā)現(xiàn)可以解釋下列哪一行為()
在某種程度上,各地博物館收藏化石,是對我國化石資源最大程度的保護,但()的是,這種方式的收藏也不能被(),因為這就像吃魚翅的人越多,遭到殺戮的鯊魚就越多一樣。
關于枕頭,現(xiàn)代人比前人的認識和經(jīng)驗都要多得多,但是人們記得最()的話,卻是古人說的“高枕無憂”,現(xiàn)在被()最多的,恰恰也是這句話,“高枕”被認為是頸椎問題的誘因之一。
改進作風涉及風俗、文化、制度、利益等方方面面,本身就是一場攻堅戰(zhàn)。無論是克服()的形式主義、官僚主義,還是攻破思維定勢、治療沉疴頑疾,都需要有堅忍不拔的毅力。只有這樣,才能(),積小勝為大勝,取得讓廣大干部群眾滿意的成效。
隨著債務置換計劃的實施,地方債到期不能償付的風險基本消弭,剛性兌付再一次得到確保。但地方債管理要真正走向規(guī)范化,還有許多技術問題有待解決,其中最為突出的就是地方政府的信用評級問題。信用評級是債券定價的基礎。直接關乎發(fā)行方的融資成本,但由于信用評級標準不明確,東部發(fā)達地區(qū)和西部欠發(fā)達地區(qū)的政府信用評級一樣,地方政府信用和國家信用評級一樣,甚至還出現(xiàn)地方債利率低于國債利率的情形,這在理論上顯然是說不通的,也完全不能反映“市場在資源配置中起決定性作用”的要求。這段文字意在強調(diào)()。