A.上行溝通
B.下行溝通
C.斜向溝通
D.雙向溝通
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A.專制-權(quán)威式
B.開明-權(quán)威式
C.群體參與式
D.權(quán)變領(lǐng)導(dǎo)式
A.目標(biāo)不相容
B.相互依賴性
C.歸因失誤
D.資源稀缺性
A.控制有很強(qiáng)的目的性,控制與計(jì)劃密不可分
B.控制是通過監(jiān)督和糾偏來實(shí)現(xiàn)的
C.控制是一個(gè)過程
D.控制是有助于機(jī)構(gòu)和管理者發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤糾正錯(cuò)誤的過程
A.傳統(tǒng)型權(quán)威
B.魅力型權(quán)威
C.法理型權(quán)威
D.專長型權(quán)威
A.以工具----目標(biāo)合理性為取向,講究效率與功利
B.非人格化特性
C.發(fā)展中產(chǎn)生和加強(qiáng)了反民主的趨勢
D.根據(jù)相沿成習(xí)的慣例獲取權(quán)力
最新試題
以李鴻章為領(lǐng)袖的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)曾給中國帶來富國強(qiáng)兵的希望,而經(jīng)其手簽訂的各種喪權(quán)辱國條約卻讓中國陷入半殖民地半封建社會(huì)。正因如此,一百多年來,李鴻章頭頂變換著救國、誤國、賣國三頂帽子。對這樣一個(gè)復(fù)雜的歷史人物,只有給其一個(gè)更為精準(zhǔn)的定位,才能更清晰地解讀他的所作所為,而在如何定位上,諸多史學(xué)著作或抓小放大,或以偏概全,或就事論事、隔靴搔癢、霧里看花,()。
心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),人們對世界的認(rèn)識(shí)受到兩種基本需求的驅(qū)動(dòng):第一,我們對世界的認(rèn)識(shí)有種“一致性需求”,希望世界的運(yùn)動(dòng)符合我們的信仰、理念、態(tài)度、經(jīng)驗(yàn)和預(yù)期,即使現(xiàn)實(shí)與我們自身的預(yù)期不一致,我們也要改變外在的證據(jù)來使它符合我們內(nèi)在的期望;第二,人類需要對外在環(huán)境產(chǎn)生一種控制感,我們不希望自己在現(xiàn)實(shí)面前無能為力、無所適從,我們需要找到某種自己能夠理解、控制、描述、解釋和預(yù)測的可能性。文中的心理學(xué)發(fā)現(xiàn)可以解釋下列哪一行為()
我們已經(jīng)目睹,那些科幻小說中原本只存在于想象之中的未來科技逐一實(shí)現(xiàn),并且改變了真實(shí)的世界。也許有一天,科幻小說不再思索和模擬技術(shù)的實(shí)際作用,而把全部注意力放在敘事者的主題、人類宿命甚至宇宙命運(yùn)之上,我們?nèi)砸兄x它們幫助我們幻想過未來世界。只是,但愿永遠(yuǎn)可以有人像儒勒?凡爾納在一百多年前那樣由衷地發(fā)問:難道人們真的不可能用更短的時(shí)間環(huán)游地球嗎?根據(jù)這段文字可以知道,作者希望科幻作品()
文學(xué)走進(jìn)互聯(lián)網(wǎng),獲得了―個(gè)嶄新的平民化開放視野。網(wǎng)絡(luò)上自由、兼容和共享的虛擬空間,打破了精英寫作對文學(xué)話語權(quán)的壟斷,為愿意上網(wǎng)創(chuàng)作的網(wǎng)民提供了“人人都能當(dāng)作家”的機(jī)會(huì)。這種“新民間文學(xué)”,標(biāo)志著文學(xué)話語權(quán)向民間回歸。盡管如此,網(wǎng)絡(luò)寫作仍然不能與“人民寫作”相提并論,因?yàn)槲膶W(xué)的“人民寫作”并不取決于傳媒的公共性和參與的廣泛性,而取決于這種文學(xué)的人民性價(jià)值取向和為廣大民眾喜聞樂見的審美品格。這段文字主要說的是()
以往關(guān)于網(wǎng)絡(luò)提速與降價(jià)的討論中,輿論多從運(yùn)營商和消費(fèi)者博弈的角度切入,聚焦低網(wǎng)速、高收費(fèi)對于公眾生活的影響,使用的是服務(wù)者義務(wù)和消費(fèi)者權(quán)利的說理邏輯。此次卻提供了一個(gè)新的觀察視角,即低質(zhì)量、高成本的寬帶服務(wù)潛在地阻止了社會(huì)信息化的進(jìn)程。在現(xiàn)代信息社會(huì)的運(yùn)行中,寬帶建設(shè)具有基礎(chǔ)設(shè)施的意義,是知識(shí)型經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)、數(shù)字化生活、服務(wù)型政府最起碼的物理支撐。沒有一個(gè)高速度、高水平的寬帶環(huán)境,信息交流的效率會(huì)滯后,科技創(chuàng)新的成本會(huì)增加,信息化社會(huì)的發(fā)育和創(chuàng)新型社會(huì)的成長自然會(huì)受到束縛。這段文字意在說明()。
公元1772年,在西方世界,狄德羅()長達(dá)21年編纂的《百科全書》11卷全部出齊,大功告成;而在東方世界,乾隆皇帝正式下詔編纂《四庫全書》。作為主編這兩部巨著的領(lǐng)袖人物狄德羅和紀(jì)曉嵐,他們曲折的命運(yùn),無疑最集中地()了中西方知識(shí)分子的心路滄桑。
①我國的GDP總量早已位居世界前列,我國既是最大的石油進(jìn)口國,也是最大的貨物貿(mào)易國②它絕對是國家的核心武器,而且是不可或缺的戰(zhàn)略武器③具有中遠(yuǎn)海作戰(zhàn)能力和標(biāo)志意義的航空母艦、兩棲攻擊艦等大型戰(zhàn)艦的建造與運(yùn)用,對于發(fā)展我國海上力量已刻不容緩④對于一個(gè)大國,特別是一個(gè)正從大國邁向強(qiáng)國的國家來說,航空母艦決非可有可無的作戰(zhàn)平臺(tái)或大型武器⑤我國的海洋利益仍在不斷地拓展,越來越多的海外利益需要保護(hù),越來越多的海上運(yùn)輸安全亟待維護(hù)⑥無論是歷史還是現(xiàn)實(shí),眾多大國(例如美國、俄羅斯、英國等)的實(shí)例,都已充分證明了這一點(diǎn)將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是()
籌算應(yīng)用了大約兩千年,對中國古代數(shù)學(xué)的發(fā)展功不可沒。但籌算有個(gè)嚴(yán)重缺點(diǎn),就是運(yùn)算過程不保留。元朝數(shù)學(xué)家朱世杰能用籌算解四元高次方程,其數(shù)學(xué)水平居世界領(lǐng)先地位,但是他的方法難懂、運(yùn)算過程又不能保留,因而()。中國古代數(shù)學(xué)不能發(fā)展為現(xiàn)代數(shù)學(xué),籌算方法的()是個(gè)重要原因。
作為一種現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度,知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的本質(zhì)是通過保護(hù)產(chǎn)權(quán)形成(),“給天才之火添加利益之油”,使全社會(huì)創(chuàng)新活力(),創(chuàng)新成果涌流。
沒有互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)候,商家跟消費(fèi)者之間的交易以信息不對稱為基礎(chǔ),()地講,就是“買的不如賣的精”。但有了互聯(lián)網(wǎng),消費(fèi)者掌握的信息越來越多,于是變得越來越精明,越來越具有()。如果你的產(chǎn)品或服務(wù)做得好,好得超出他們的預(yù)期,即使一分錢廣告不投,消費(fèi)者也愿意在網(wǎng)上分享,()為你樹口碑。