A、培補(bǔ)元?dú)?,平衡陰?yáng)
B、疏通經(jīng)絡(luò),調(diào)和氣血
C、調(diào)理臟腑,調(diào)心安神
D、延年益壽,增長(zhǎng)發(fā)育
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A、渾元樁
B、馬步樁
C、氣功
D、八卦掌
A、0.3、0.5
B、0.3、0.3
C、0.5、0.3
D、0.3、0.2
A、6.8分
B、3分
C、0.2分
D、2分
A、6分
B、3分
C、0.2分
D、5分
A、寬7米,長(zhǎng)14米
B、寬8米,長(zhǎng)8米
C、寬8米,長(zhǎng)14米
D、寬12米,長(zhǎng)14米
最新試題
“守禮求義操仁”體現(xiàn)了武德反求武禮的內(nèi)化過(guò)程。
“披身錘翻身劈砸”動(dòng)作的劈砸的力點(diǎn)在()。
“甩膀抖腕,立掄成圓;大開(kāi)密合,擊拍響亮,發(fā)力冷彈脆快?!笔牵ǎ┑娘L(fēng)格特點(diǎn)。
“移動(dòng)靠腿腳,力蓄在襠腰,擋風(fēng)阻雨兩臂搖”說(shuō)的是()。
對(duì)抗類(lèi)武術(shù)的健身作用包括()。
以下哪項(xiàng)是武術(shù)馬步的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作要求?()
()年上海體育學(xué)院設(shè)立第1個(gè)武術(shù)碩士學(xué)位點(diǎn),標(biāo)志著武術(shù)學(xué)科的實(shí)體正式形成。
表現(xiàn)腿部的柔韌性、靈活性和力量等素質(zhì)的基本功是()。
儒家文化的禮教思想在習(xí)武者的行為中主要體現(xiàn)在()。
武德與武禮的體用觀是一種分析本體的、內(nèi)在的武德與現(xiàn)象的、外在的武禮之間關(guān)系的方法。