史學(xué)的研究對(duì)象具有不在場(chǎng)的性質(zhì)。（）

提出“長(zhǎng)時(shí)段”理論的是（）

后現(xiàn)代主義對(duì)歷史學(xué)的最根本沖擊在于質(zhì)疑了（）。

史學(xué)應(yīng)該融入社會(huì)科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無需堅(jiān)持自己的獨(dú)特性。（）

下列關(guān)于使用文獻(xiàn)史料態(tài)度的敘述正確的是（）

關(guān)于后現(xiàn)代主義對(duì)歷史學(xué)的看法，（）是不正確的。

下列選項(xiàng)中除了（）之外都是導(dǎo)致歷史敘述非客觀的因素。

單個(gè)的歷史學(xué)家復(fù)原不了全部的、絕對(duì)的真相，但把所有歷史學(xué)家復(fù)原的各個(gè)部分、那些相對(duì)的真相加起來，就是全部的、絕對(duì)的真相。（）

19世紀(jì)德國(guó)歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。

史學(xué)與文學(xué)的區(qū)別，下列說法不正確的是（）