為什么建國初期，文學(xué)作品呈現(xiàn)臉譜化的現(xiàn)象？（）

19世紀(jì)德國歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。

史學(xué)應(yīng)該融入社會科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無需堅持自己的獨特性。（）

比較史學(xué)最應(yīng)該注意避免流于（）。

科學(xué)的靈魂是（）

下列選項中除了（）之外都是導(dǎo)致歷史敘述非客觀的因素。

在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

基礎(chǔ)歷史學(xué)具有學(xué)術(shù)史意義，應(yīng)用歷史學(xué)具有（）意義。

歷史學(xué)與其他任何一門學(xué)科的根本 區(qū)別在于它的研究對象（）。

文學(xué)更偏感性，哲學(xué)更偏理性，史學(xué)既需感性也需理性。（）