A.哈貝馬斯
B.阿·布洛夫
C.伊塞爾
D.姚斯
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.馬克思
B.阿·布洛夫
C.恩格斯
D.西方和東方信仰馬克思主義的學(xué)者
A.馬克思
B.恩格斯
C.列寧
D.斯大林
A.文學(xué)哲學(xué)
B.文學(xué)文化學(xué)
C.文學(xué)符合學(xué)
D.文學(xué)價值學(xué)
A.艾布拉姆斯
B.韋勒克
C.沃倫
D.菲雷澤
最新試題
明代吳喬說:“文,則炊而為飯;詩,則釀而為酒?!闭f明詩具有凝練性。()
標(biāo)志著對文學(xué)審美性質(zhì)的認識由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
劉勰在《文心雕龍·神思》中強調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評價,在展現(xiàn)真理的同時呈示著意義,從而建立起自己的審美價值體系。()
只有具體文本才帶有話語蘊藉屬性,文學(xué)活動整體上不帶有話語蘊藉屬性。()
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個以讀者為主要研究對象的文論流派,這就是()。
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()
對王國維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
文學(xué)理論、文學(xué)批評和文學(xué)史分別具有不同的研究對象和任務(wù)。它們之間相互獨立又相互聯(lián)系與滲透。()