敘述者一般分為（）和（）。

大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了（）

標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括（）

明代吳喬說：“文，則炊而為飯；詩(shī)，則釀而為酒。”說明詩(shī)具有凝練性。（）

就情與景的關(guān)系來看，杜甫的《登高》屬于情中見景類型。（）

時(shí)代風(fēng)格的形成，受（）的影響，也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。

象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來的。

文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評(píng)價(jià)，在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義，從而建立起自己的審美價(jià)值體系。（）

藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）

文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。（）