A、維護(hù)現(xiàn)行的統(tǒng)治階級(jí)利益，傳播和再生產(chǎn)統(tǒng)治階級(jí)所需要的意識(shí)形態(tài)
B、是批判現(xiàn)行制度，為被統(tǒng)治階級(jí)奪取政權(quán)服務(wù)
C、遠(yuǎn)離政治，實(shí)際上仍然代表著某種意識(shí)形態(tài)的審美理想或社會(huì)理想
D、絕對(duì)無(wú)意識(shí)形態(tài)化
E、為所有的社會(huì)意識(shí)形態(tài)服務(wù)
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A、口頭傳播
B、文字傳播
C、聲音傳播
D、書(shū)寫(xiě)傳播
E、電子媒介傳播
A、《資本論》
B、《1875-1876年經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》
C、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判·導(dǎo)言》
D、《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》
E、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判·序言》
A、柏拉圖
B、亞里斯多德
C、賀拉斯
D、畢達(dá)哥拉斯
A、毛亨
B、蕭統(tǒng)
C、魏征
D、白居易
A、陸機(jī)
B、劉勰
C、鐘嶸
D、王夫之
最新試題
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活，同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。（）
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的（），對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析，鑒別，闡釋，判斷的理性活動(dòng)
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
錢(qián)鐘書(shū)先生把悲劇情境總結(jié)分類，考察流變，分為（）四種
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說(shuō)明了（）
象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來(lái)的。
文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”，是指直接描寫(xiě)的可見(jiàn)于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）
下面對(duì)創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是（）
就情與景的關(guān)系來(lái)看，杜甫的《登高》屬于情中見(jiàn)景類型。（）
柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩(shī)人下了逐客令的原因是（）