A.他們是一個統(tǒng)一的哲學(xué)學(xué)派
B.他們是來自于雅典之外的異邦人
C.他們是當(dāng)時為公民傳授知識和文化的職業(yè)教師
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A.雅典在經(jīng)濟、科學(xué)、藝術(shù)和文化方面取得的成就，給哲學(xué)提供了更加豐富廣闊的研究對象和反思素材
B.隨著殖民地的拓展，希臘人更堅信自身文化的普遍有效性和優(yōu)越性
C.雅典直接民主制的日臻鼎盛，催生了較高水平的公民參與
A.邏輯學(xué)
B.自然哲學(xué)
C.形而上學(xué)
A.非存在
B.存在
C.不存在
A.能否被證實或證偽
B.能否被觀察、被經(jīng)驗
C.能否被思想、被言說
A.皆是神的旨意，人無法加以把握和預(yù)測
B.人只能靠感悟、冥想的方式加以領(lǐng)會
C.可以憑借理性的力量加以解釋和說明
最新試題
現(xiàn)象學(xué)的懸擱方法主要是針對認(rèn)識過程中（）的思維方式。
尼采的“超人理論”主張放棄所有道德約束，追求個人欲望的最大滿足。
簡述尼采的“超人理論”及其對現(xiàn)代文化的影響。
現(xiàn)象學(xué)方法是一種（）的方法，通過一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向，看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。
德 國古典哲學(xué)對辯證法的使用經(jīng)歷了一個從否定到肯定的過程?？档略谄湎闰炥q證論中把二律背反看作（）的表現(xiàn)。
對黑格爾來說，辯證法不僅是一種認(rèn)識的方法，同時是世間一切事物共同的（）
簡述康德的“先驗知識”和“后驗知識”的區(qū)別。
理性與信仰之間的關(guān)系是教父哲學(xué)乃至經(jīng)院哲學(xué)的核心問題。
第一個提出了“基督教哲學(xué)”的概念的是（）。
最早提出社會契約論的哲學(xué)家是（）。