“鼻淵”一名可形象的凸顯出“涕下不止，如彼水泉”的特點(diǎn)。

運(yùn)氣文化構(gòu)建了氣候、物候、病候一體化的生態(tài)醫(yī)學(xué)模型。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》不僅是一部健康養(yǎng)生和治病的經(jīng)典，而且蘊(yùn)含著豐富的心理學(xué)思想。

“形者神之體，神者形之用”體現(xiàn)了什么觀點(diǎn)？（）

對(duì)《內(nèi)經(jīng)》天人之道的評(píng)價(jià)不正確的是（）。

下面與“恬淡虛無(wú)”近義的詞有哪些？（）

《內(nèi)經(jīng)》關(guān)于“天”的理解不正確的是（）。

“若要安，三里常不干”，是誰(shuí)在哪本書里提出的？（）

飲食有節(jié)中的“節(jié)”是什么意思？（）

《素問(wèn)·至真要大論》提出了著名的病機(jī)十九條，強(qiáng)調(diào)掌握病機(jī)的重要性。