A.是中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子探索救國(guó)救民真理的一次愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)
B.維新運(yùn)動(dòng)將救亡與政治變革結(jié)合在一起
C.維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)成功的資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)
D.維新運(yùn)動(dòng)開(kāi)闊了中國(guó)知識(shí)分子的眼界
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A.學(xué)術(shù)觀念不符合史實(shí)
B.推崇光緒帝而批評(píng)慈禧太后
C.損害了孔子的威信
D.有力地沖擊了頑固守舊勢(shì)力
A.挽救民族危機(jī),發(fā)展資本主義
B.用西方的政治體制維護(hù)清朝統(tǒng)治
C.提高民眾的參政議政意識(shí)與能力
D.賦予傳統(tǒng)儒學(xué)新的內(nèi)容和新的意義
19世紀(jì)90年代,維新思想有了進(jìn)一步發(fā)展,維新派宣傳的思想有()。
①社會(huì)進(jìn)化論
②君主立憲
③人民主權(quán)
④民主共和
A.①②④
B.②③④
C.①②③
D.①②③④
19世紀(jì)末,維新思想的積極宣傳者包括()。
①?gòu)堉?br/>②梁?jiǎn)⒊?br/>③嚴(yán)復(fù)
④鄒容
A.①②③④
B.②③
C.②④
D.②③④
A.林則徐
B.魏源
C.李鴻章
D.康有為
最新試題
李大釗為什么說(shuō)“孔子是歷代專制之護(hù)符”?魯迅為什么說(shuō)孔教是“吃人的禮教”?
魯迅在《吶喊》自序中寫道:“他們正辦《新青年》,然而那時(shí)仿佛不特沒(méi)有人來(lái)贊同,并且也還沒(méi)有人來(lái)反對(duì),我想,他們(或)許是感到寂寞了……”這反映出新文化運(yùn)動(dòng)的一個(gè)局限性是()。
圖3人物在新文化運(yùn)動(dòng)中有何貢獻(xiàn)?
五四運(yùn)動(dòng)前后,攻擊“孔教”最有力的健將吳虞認(rèn)為:“儒教不革命,儒學(xué)不轉(zhuǎn)輪,吾國(guó)遂無(wú)新思想、新學(xué)說(shuō),何以造新國(guó)民?”他的這種思想在當(dāng)時(shí)引起巨大的反響,其原因是()。
魯迅在《狂人日記》中寫道:我翻開(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代。歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字。……滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”!從材料中得到的歷史信息是()。
材料4中陳獨(dú)秀表明了什么觀點(diǎn)?以陳獨(dú)秀為代表的激進(jìn)民主主義者為什么以孔教為突破口開(kāi)展新文化運(yùn)動(dòng)?
怎樣理解材料2中的“犯上作亂”?“把中國(guó)弄成一個(gè)制造順民的大工廠”對(duì)民族精神有什么影響?
根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出漢武帝為凸顯“官學(xué)”的地位做了哪些事情?并概述他的做法產(chǎn)生了哪些影響?
北京大學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地之一,在這方面作出最主要貢獻(xiàn)的是()。
如下圖,《新青年》雜志的封面上印著“LA Jeunesse”。這是法語(yǔ)“青年”的意思。人們經(jīng)常用副題“LA Jeunesse”來(lái)稱呼《新青年》。這個(gè)副題的選擇不是偶然的,而是因?yàn)椋ǎ?/p>