陳望道說，消極修辭是抽象的，概念的，積極修辭是具體的體驗的。

比較教學法的實施，宜重視“兩個結合”。一是（）相結合；二是內部比較與外部比較相結合。

大老爺做生，銀也要，錢也要，紅白兼收，何分南北；小百姓該死，麥未熟，稻未熟，青黃不接，有甚東西。請指出話語中所用的修辭方法（）。

陳望道所說的積極修辭指的是辭規(guī)與辭趣兩部分。

詞語修辭，從外部關系看，需要遵循如下四條原則，即合意、合角、合境、（）。

2004年是“人文奧運文物保護計劃”實施的第二年，涉及周口店北京人遺址、長城、頤和園、天壇、故宮和十三陵這六大世界文化遺產的（）工程將全面展開。

陳望道說，修辭所可利用的是語言文字的一切可能性。

修辭教學應以靜態(tài)的修辭知識的講授為主。

屬對之所以會成為傳統語文教育的一種基本方法，這是由漢語本身的特點所決定的。

我們在分析修辭現象時，應以修辭旨意的達成為指歸，從表達題旨和語境對于語言形式的（），和語言形式對于表達題旨和語境的順應的視角去認識修辭符號運用的適切性和得體性以及其中所蘊含的規(guī)律。