十六大報(bào)告在論述全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)中明確指出：全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，形成比較完善的現(xiàn)代國(guó)民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì)，基本普及高中階段的教育，消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出的“雙基”是什么?()
A．基本普及義務(wù)教育，基本掃除青壯年文盲
B．基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)
C．基礎(chǔ)知識(shí)，基本技能
D．堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放
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十六大報(bào)告在論述全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)中明確指出：全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，形成比較完善的現(xiàn)代國(guó)民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì)，基本普及高中階段的教育，消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
伊里奇主張()。
A．非正規(guī)教育觀念
B．學(xué)生中心理論
C．啟發(fā)式教學(xué)
D．非學(xué)?；^念
十六大報(bào)告在論述全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)中明確指出：全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，形成比較完善的現(xiàn)代國(guó)民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì)，基本普及高中階段的教育，消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
下列能夠體現(xiàn)終身教育思想的是()。
A．只要一個(gè)人活著，學(xué)習(xí)就不停止，除非因?yàn)樗贿\(yùn)用學(xué)習(xí)的能力以致學(xué)習(xí)能力衰退
B．溫故而知新
C．活到老，學(xué)到老
D．有教無(wú)類
十六大報(bào)告在論述全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)中明確指出：全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，形成比較完善的現(xiàn)代國(guó)民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì)，基本普及高中階段的教育，消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
終身教育思想最早是由誰(shuí)提出的?（）A.保羅·朗格郎
B.斯賓塞
C.庫(kù)姆斯
D.杜威
一位教師教“因式分解”這一單元時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)差別較大，于是對(duì)八位成績(jī)好的學(xué)生提出了不同的要求，讓他們到圖書(shū)館自學(xué)《因式分解及其應(yīng)用》一書(shū)。經(jīng)過(guò)自學(xué)，他們不但完成了規(guī)定的習(xí)題作業(yè)，而且集體選編了幾十道有代表性的習(xí)題。教師有選擇地按難度分別介紹給其他同學(xué)練習(xí)和討論，進(jìn)一步推動(dòng)了全班的學(xué)習(xí)，使全班提前五課時(shí)完成了“因式分解”單元的教學(xué)任務(wù)。
在案例中，教師運(yùn)用了哪些教學(xué)方法?()
A．講授法
B．練習(xí)法
C．討論法
D．演示法
一位教師教“因式分解”這一單元時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)差別較大，于是對(duì)八位成績(jī)好的學(xué)生提出了不同的要求，讓他們到圖書(shū)館自學(xué)《因式分解及其應(yīng)用》一書(shū)。經(jīng)過(guò)自學(xué)，他們不但完成了規(guī)定的習(xí)題作業(yè)，而且集體選編了幾十道有代表性的習(xí)題。教師有選擇地按難度分別介紹給其他同學(xué)練習(xí)和討論，進(jìn)一步推動(dòng)了全班的學(xué)習(xí)，使全班提前五課時(shí)完成了“因式分解”單元的教學(xué)任務(wù)。
該案例體現(xiàn)了教學(xué)過(guò)程中的哪些基本規(guī)律?()
A．間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合
B．掌握知識(shí)和發(fā)展能力相統(tǒng)一
C．教學(xué)過(guò)程中知情意統(tǒng)一
D．教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合
最新試題
首次提出教師工作應(yīng)該作為一種專門職業(yè)而存在的法律是()。
小學(xué)教育目的對(duì)小學(xué)教育活動(dòng)有哪些指導(dǎo)意義?
教師勞動(dòng)的個(gè)體性主要是由勞動(dòng)對(duì)象是活生生的個(gè)體的特點(diǎn)所決定的。
班會(huì)活動(dòng)是班主任進(jìn)行教育活動(dòng)的輔助手段。()
教育上的“拔苗助長(zhǎng)”違背了人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律。
為什么說(shuō)環(huán)境不能決定人的發(fā)展？
首先提出普及教育的思想，并詳細(xì)論證了班級(jí)上課制的教育著作是赫爾巴特的《大教學(xué)論》。
既是教師從事教育教學(xué)工作的重要工具，又是傳播知識(shí)和影響學(xué)生的重要手段的是
學(xué)生認(rèn)識(shí)與人類認(rèn)識(shí)過(guò)程明顯不同，下列不是其顯著特點(diǎn)的是
閱讀下列案例材料，然后在答題卷相應(yīng)的題號(hào)旁作答?；▓@里，同學(xué)們都紛紛說(shuō)了自己喜歡的花，這時(shí)全校聞名的“調(diào)皮大王’’李剛發(fā)話了：“老師，我最喜歡的是仙人掌，它雖然全身長(zhǎng)滿了刺，但它的生命力最旺盛，而且刺叢中還能開(kāi)出美麗的花兒呢!”他的話立即遭到同學(xué)們的反駁。“你們就看到它的刺了!你仔細(xì)看看人家刺中也有花，也值得我們?nèi)ハ矚g呀!”平時(shí)從不受歡迎的調(diào)皮大王，見(jiàn)同學(xué)們都不贊同他，便據(jù)理力爭(zhēng)。“刺中有花!刺中有花!”調(diào)皮大王的話如一股電流觸動(dòng)了我的神經(jīng)，賞花與育人不也同樣嗎?我激動(dòng)地走到李剛身邊，摟著他的肩對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“李剛說(shuō)得對(duì)。仙人掌雖然渾身是刺，但是他刺中也有美麗的花，我們不能只看到它的刺，就看不到它的花啦；更不能因?yàn)樗潭嗑筒幌矚g它的花。我們對(duì)待同學(xué)也應(yīng)像賞花一樣，特別是對(duì)缺點(diǎn)多一些的同學(xué)，更應(yīng)該正確看待他身上的潛在的閃光點(diǎn)。‘花’有千萬(wàn)種，各有優(yōu)缺點(diǎn)，你們說(shuō)對(duì)不對(duì)?”說(shuō)著我拍了拍李剛的肩，我的話贏得了一片掌聲，李剛也不好意思地低下了頭。請(qǐng)你分析：(1)讀了《刺中有花》一文，你能否就“刺”與“花”進(jìn)一步談?wù)勁c之相關(guān)的教育觀點(diǎn)?(2)你認(rèn)為對(duì)個(gè)別學(xué)生的轉(zhuǎn)化，應(yīng)從哪些方面著手?