A.不僅關(guān)心患者的軀體，而且關(guān)心患者的心理
B.注意克服人-物-人的物化趨勢(shì)
C.維護(hù)和尊重患者的知情同意權(quán)
D.正確處理同行關(guān)系
E.不能以醫(yī)謀私
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A.尊重患者的生命價(jià)值，確立雙向作用的醫(yī)患關(guān)系
B.醫(yī)患關(guān)系的個(gè)體性、穩(wěn)定性、直接性
C.醫(yī)患關(guān)系的間接性、多元性、易變性
D.醫(yī)患關(guān)系的分解趨勢(shì)和物化趨勢(shì)
E.擴(kuò)大醫(yī)學(xué)服務(wù)的范圍
A.雙方?jīng)_突型
B.患者主導(dǎo)型
C.主動(dòng)-被動(dòng)型
D.指導(dǎo)-合作型
E.共同參與型
A.公平公正原則
B.優(yōu)先原則
C.效率、效益原則
D.價(jià)值原則
E.不傷害原則
A.治療技術(shù)
B.醫(yī)療設(shè)備
C.規(guī)章制度
D.醫(yī)德醫(yī)風(fēng)
E.經(jīng)濟(jì)效益
A.患者的權(quán)利
B.患者的義務(wù)
C.醫(yī)生的權(quán)利
D.醫(yī)生的義務(wù)
E.患者和醫(yī)生共同的義務(wù)
最新試題
喻昌著有（）。張仲景著有（）。皇甫謐著有（）。陳實(shí)功著有（）。龔延賢著有（）。
用以調(diào)整人們之間及個(gè)人與社會(huì)之間的行為規(guī)范是（）。社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念是（）。
患者對(duì)經(jīng)治醫(yī)生不滿意時(shí)，可以重新選擇醫(yī)生屬于（）。詳細(xì)向患者講清配合治療的必要性，以獲得患者與醫(yī)師的合作是（）。
古代醫(yī)患關(guān)系特點(diǎn)（）?，F(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系特點(diǎn)（）。近代醫(yī)患關(guān)系特點(diǎn)（）。
出自《希波克拉底誓言》的內(nèi)容是（）。出自《邁蒙尼提斯禱文》的內(nèi)容是（）。出自我國(guó)古醫(yī)書《古今醫(yī)統(tǒng)》的內(nèi)容是（）。出自明代陳實(shí)功《外科正宗》的內(nèi)容是（）。出自漢代張仲景《傷寒雜病論》的內(nèi)容是（）。
該護(hù)士符合醫(yī)護(hù)關(guān)系的哪條道德要求（）。
關(guān)于研究者應(yīng)否受到譴責(zé)，下列說(shuō)法中正確的是（）。
全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法是指（）。堅(jiān)持唯物史觀的學(xué)習(xí)方法是指（）。知行統(tǒng)一的方法是指（）。
有利于患者重返社會(huì)，參加社會(huì)工作的是（）。
人人享受衛(wèi)生保健是體現(xiàn)（）。把有限的衛(wèi)生資源配置到最能產(chǎn)生社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的做法是體現(xiàn)（）。