單項(xiàng)選擇題醫(yī)學(xué)倫理難題的發(fā)生,從最終意義上看,是由于醫(yī)學(xué)倫理關(guān)系中()所決定的。

A.道德行為主體利益的復(fù)雜矛盾
B.醫(yī)學(xué)倫理觀念的急劇變化
C.醫(yī)學(xué)倫理理論的多樣化
D.醫(yī)療衛(wèi)生體制的不完善


你可能感興趣的試題

2.單項(xiàng)選擇題下列對(duì)"臨終關(guān)懷的倫理意義"描述,錯(cuò)誤的是()

A.臨終關(guān)懷是醫(yī)學(xué)人道主義的重要發(fā)展
B.體現(xiàn)了生命神圣論、生命質(zhì)量論和生命價(jià)值論的統(tǒng)一
C.臨終關(guān)懷已經(jīng)和安樂死一樣成為人類控制死亡過(guò)程的重要手段
D.是對(duì)醫(yī)學(xué)中無(wú)傷原則和有利原則的尊重和實(shí)踐

3.單項(xiàng)選擇題()是把外在的社會(huì)道德規(guī)范要求轉(zhuǎn)化為醫(yī)務(wù)人員的內(nèi)在的自身醫(yī)德信念,是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的最終歸宿。

A.描述醫(yī)學(xué)道德
B.確立醫(yī)學(xué)道德
C.實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)道德
D.分析醫(yī)學(xué)道德

4.單項(xiàng)選擇題醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該尊重、同情、關(guān)心、救助服務(wù)對(duì)象,這是()的要求。

A.人道原則
B.重生原則
C.自主原則
D.保密原則

最新試題

出自孫思邈的話是()出自楊泉的話是()出自林逋的話是()出自范仲淹的話是()出自龔延賢的話是()

題型:配伍題

上述關(guān)于執(zhí)行腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的倫理意義的提法中,最具有說(shuō)服力的是上述關(guān)于執(zhí)行腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的倫理意義的提法中,最易引發(fā)爭(zhēng)議的是

題型:配伍題

手術(shù)室護(hù)士小張對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),每次為病人注射前仔細(xì)三查七對(duì),手術(shù)中嚴(yán)格無(wú)菌操作,這符合護(hù)理倫理范疇中的病人余先生,因大葉性肺炎住進(jìn)內(nèi)科病房,經(jīng)檢測(cè)發(fā)現(xiàn)為乙型病毒性肝炎。恰在余先生不在病房時(shí),護(hù)士遵醫(yī)囑在其床旁掛了血液隔離標(biāo)志。余先生知道后,很不高興,認(rèn)為"是對(duì)自己的污辱"。此時(shí),護(hù)士忽視了余先生的

題型:配伍題

最能體現(xiàn)不傷害原則的是最能體現(xiàn)保護(hù)病人隱私準(zhǔn)則的是最能體現(xiàn)知情同意準(zhǔn)則的是

題型:配伍題

喻昌著有()張仲景著有()皇甫謐著有()陳實(shí)功著有()龔延賢著有()

題型:配伍題

古代醫(yī)患關(guān)系特點(diǎn)()現(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系特點(diǎn)()近代醫(yī)患關(guān)系特點(diǎn)()

題型:配伍題

醫(yī)務(wù)人員的道德義務(wù)是()醫(yī)生的權(quán)利是()患者道德義務(wù)是()

題型:配伍題

法律主要通過(guò)()道德主要通過(guò)()道德和法律()

題型:配伍題

1946年通過(guò)的第一個(gè)關(guān)于人體實(shí)驗(yàn)的國(guó)際文件()1964年第十八屆醫(yī)學(xué)大會(huì)通過(guò)后,1975年及以后多次修改的醫(yī)德文獻(xiàn)是()奠定位薩里的醫(yī)學(xué)地位的文獻(xiàn)()

題型:配伍題

用以調(diào)整人們之間及個(gè)人與社會(huì)之間的行為規(guī)范是()社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念是()

題型:配伍題